【凡忠于天。忠于国。忠于主。忠于友。皆忠也。】
“忠于天”，这个“天”可以指天良、良心。人，我绝不做违背良心的事，这叫忠于天道，也可以指的是上天、老天。我们的行为，绝对不能违背天理，这也是忠。忠于国家。“忠于主”，这个“主”就是主人。不管在哪一个行业，一定都有主人、都有领导者，这是“忠于主”。在周朝有一个大夫，他在魏国，后来到了周天子那里去当官。结果当了两年，后来回来了，他的太太对他不忠，跟邻居有非礼的事情。所以他回来之后，他太太就用毒酒要把他毒死，而他的婢女察觉了这件事情。可是他的主母（主人的太太叫主母），让她端毒酒去给她的主子吃，那怎么办？结果这个婢女就走著走著装成跌倒，那毒酒就翻了，就不会加害于她的主子了。而主母看到这个情况就很生气，然后她的主人也很生气，你怎么端个酒都端不好，就处罚她。然后这个主母在旁边还一直算是搧风点火，就愈打愈凶，但是她什么都没讲。结果主人的弟弟，赶紧把这个情况告诉了主人，主人了解了情况，这个太太也不忠，就休了她的太太。结果要娶这个婢女为妻，这个婢女怎么样都不答应。可能我们世间的人，看了说，她很好，她这么忠于她的主子，当他的太太，享荣华富贵。这是世间人看事，可能都看这些外在的东西。古人都看什么？看她的心，可贵的地方都在这个根本上。
我们从整个事情来看，她自始至终不彰显她主母的恶，等于是讲不出别人不好，这个人太厚道了。所以一个人修行首先学厚道。“善护口业，不讥他过”，不要动不动就谈论人，就说人家缺点、说人家不好，就有失厚道。不忍心眼睁睁的看著自己的主人被毒死，这是忠。她是厚、忠，又懂得急中生智把毒酒给打翻，这有智慧，被处罚到可能被打死，她也不愿意扬人之恶，这个是贞，贞烈，这是贞烈的女子。而且她为什么还是不愿意嫁给她的主人，一来她心中都觉得他是主子，而且也不愿意去占在主母的位置，这个是礼，守礼。虽然她的主母是做错了，但不因为她主母错了而对于主母的尊重减少。我们可能看一个人的缺点，就把他所有的好全部都否定掉。所以这个婢女她是真正对待主子，自始至终不改这分忠的态度、恭敬的态度。所以不去，好像说主母被赶走了，她就坐上那个主母的位置，她不能这么去做，这也是守礼。后来，她的主人就帮她找个好人家，把她嫁出去。所以我们看到这个德育故事，这是一个女子、一个婢女都有这样的节操，我们这读书人、知识分子比照比照，那就觉得很汗颜。这是忠于主。
再来“忠于友，皆忠也”。古人的忠义，不只“忠于友”，还忠于朋友的家庭，真正能帮得上忙，照顾好他的家人，“皆忠也”。
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