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“知足以自戒”勤俭持家

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
   整篇“谏太宗十思疏”,我们可以感觉到魏徵大人,他确实是公忠体国的那一分热忱,为了他的君王,也为了整个国家。这种精神在这篇文章当中溢于言表,确实是苦口婆心、耳提面命。魏大人才当官几年,奏摺就写了两百多篇。那不知道多少夜里,根本就是整夜未眠,为国在担忧,在做好一些劝谏,让君王下对一些重要的政策。虽是治国的重点,其实对于我们每一个人来讲,也是我们自己修身齐家的关键。所以最后这一段,从十个角度来反思自己的修养,我们假如再把它读一遍,拿来观照自己的人生,自己的治家,应该也会很有启示。

  比方最后一段讲到的,“君人者”,君是治理国家的人,其实也是治理一个家族、一个家庭的家长,也应该要真正能够,这个“诚能”就是要确实能够“见可欲”,见到自己很爱的这些物品,或者是人事物,要懂得“知足以自戒”。因为不知足,那这个欲望,欲壑难填。尤其现在这个时代,物质丰富。大家想一想,所有从事销售行业的人,他们就想要让每一个人,购买的欲望都要被调动起来,这样你口袋里的钱才会拿出来。大家有没有去逛百货公司的经验?尤其是大拍卖的时候,真便宜,买很多回来,结果很多东西都用不上,一时贪便宜买了很多东西。所以这句话从治家来讲,勤俭持家。节俭,小富由俭,能够节俭,家的开销就不至于会太大。其实,这都是掌握了节俭知足的原则。

  我们冷静看到现在的家庭是夫妻一起赚,然后上一代是只有爸爸赚,请问大家,上一代有钱,还是这一代比较有钱?现在欠钱多的,是上一代多,还是下一代多?以整个台湾来讲,我父亲那一代很拼命,很勤劳又节俭。然后国民的储蓄,台湾那个时候都排在世界前几名,经济力很强,又不花钱,存很多。结果现在奢侈之风打开了,现在是每一个人民欠多少钱,国家欠的钱,政府欠的钱把他平均掉,变成负债很严重。现在这个时代看起来好像很不错,事实上奢侈感来的一定是贫穷,勤俭感来的才是家庭的稳定跟富裕。而且人欲望大的时候,我们想一想,“上有好者,下必甚焉”,上一代奢侈,下一代会怎么样?会更奢侈,这个事物的变化我们得要很冷静去看。所以很多在古代很有地位的人,他退休有很多退休金,他不留给后代,他拿去帮助别人,拿去帮助亲友,就是不希望因为这个财富,让他的下一代奢侈,让他的下一代安逸,就不好了。

  所以这个“见可欲”,也是提醒我们,人生在面对很多欲望的时候要知足,而且还要有警觉性。比方男士面对女色的时候,要悬崖勒马,尤其面对这种欲望,一不小心,一失足成千古恨。我们最近也听到很多男士贪色,好像在美国有一个故事,就是一个男士到酒吧去,然后看到两个女孩子,很年轻、很漂亮。他就动了邪念,跟这两个女生聊得很开心。聊著聊著他就迷糊过去了,因为这两个女的在跟他谈话,在他的饮料里面加进去迷魂的东西。等他醒过来的时候,他是躺在一个浴缸里面,他也很莫名其妙,但是觉得身体很不舒服,结果手一摸,他的两个肾脏被人家割走了,幸好他的手机在旁边,他赶紧打电话求救。所以那两个女的就以色来骗他,把他的肾脏给骗走了,两个都没了。大家注意,他只是起个坏念头,他还没有做坏事,这个恶因感来的恶果就很严重。所以人生假如遇到一些境界,结果不可自拔自己陷进去了,你别怪别人,色不迷人人自迷,所有这些外在的诱惑,之所以能够障碍我们的人生,主要还是我们内在的贪念没有伏住。所以这个也提醒我们“行有不得,反求诸己”。为什么要强调这一点?因为人一般出现状况,第一个反应就是《弟子规》里面讲的,“倘掩饰,增一辜”。都是谁害的,都是什么原因,其实最根本的原因,还是在自己的内心。这一开始就劝我们要节制欲望,懂得知足。
 

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恭摘自 55-028-0041
感恩老师!  

 

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