“虑壅蔽，则思虚心以纳下”。怕不能听到很多重要的情况，下情不能上达，只要我们虚心，虚心就能感得身边这些人的忠言。“惧谗邪，则思正身以黜恶”。害怕会有奸邪的人进谗言，最重要的“方以类聚，物以群分”，自己能够先端正自己，感召来的都是正直之人，不是巴结谄媚的人。而这两段当中，其实也是强调一个很重要的重点，就是一个国家团体要成就事情，为政在人，要把事情办好，一定要有好人才。所以一个领导者，要具备很重要的是知人善任，要了解人，要看得懂什么才是忠臣，才是可以成就大事的人。你要知人以外，你还要善任，你要把他摆对地方去发挥。所以这个都要很有智慧才办得到。“知人者智”，能知道人那是有智慧。“自知者明”，当然因为看得清楚自己，才看得清楚别人。自己跟自己二十四小时在一起都不了解自己，然后还常常我们拍著胸脯说，“那个人我可清楚，我太了解他了”。这种话不要乱讲，这就叫妄语。为什么？连自己都不了解，还常常自夸了解别人，这个不妥当。就好像说，十公分的东西你都看不到，你还看一百公分的东西，说一百公分我看得很清楚，十公分我看不清。有，他老花有可能，正常不会这样。你每天跟自己二十四小时都看不清楚自己，你能看得清楚别人？所以人要不自欺不欺人，其实不容易。那要自知，很重要的，所有经典的道理，都是先观照自己。我们在听经的时候，听的当下，句句是讲给我听，不是讲给别人听，这样才能自知。假如边听，听一句，你看我先生就是这样，听下一句，我儿子就是这样，愈听，满脑子都是记别人的不对，那就更不可能自知。
知人很重要，用对人，很可能是成就一件事情的关键。我们接著一起来学，有一篇文章就是知人，九十五页“才德论”。《资治通鉴》是司马光先生花了十九年的时间写成的。司马光先生的德行非常好，他说到，平生所言之事，无有不可语人者。那是真的慎独功夫到家，所做的任何一件事，没有一件不可告人。而司马光先生为了成就这本巨著，十九年连个安稳觉都没睡过。他睡的是一个用木头做的枕头，而且是圆形的，只要他稍微动一下，头就掉下来，很难睡得很深。他也不敢睡太多，希望能好好透过这本史书，把几千年的智慧，能够引以为君王，引以为有缘的人，人生的借镜。
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