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满招损,谦受益

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  “满招损,谦受益”,自满、傲慢会遭到损害,首先自己德行就受损害了,再来可能招来别人的对立,找麻烦。而且因为自满这个态度,很可能就会把事情给搞砸了,“损”就来了。有一句话叫“骄兵必败”,在古籍《国语》这本书当中,有记载周襄王二十四年,周天子周襄王二十四年的时候,秦国带著军队要去打郑国,经过周天子管辖的京畿北门,他的军队从北门经过,王孙满看到了这个军队走过去,就对周襄王说,秦国的军队一定败,一定会受到上天的罪罚。周天子很惊讶:你怎么看它的军队走过去,你就下这个断言?王孙满就说了,因为他经过周天子的地方,应该是要行礼的,叫尊重天子。可是他的军队经过的时候,头盔拿下来了,但是身上的盔甲没有脱下来,头盔脱了,盔甲没有脱下来。而且走了几步路之后,就马上又跳上车,等於就好像应付一下,并不是诚心行礼的。而且应付应付马上就跳上车的,有三百辆战车,那等於是整个军队大部分对周天子都很傲慢。接著王孙满就说了,他们的军队非常的轻狂、又骄傲,轻狂就会觉得自己很了不起,就不会深谋远虑,不会做好万全的准备,轻狂就不会慎重。

  傲慢则会无礼,骄傲了则会无礼,无礼那做什么事都随随便便。而且因为不慎重,而不慎重又随随便便,可是又要进入很危险的地方,他们是要去打仗的。以这样的态度去应战,那是绝对必败无疑的。假如秦国的军队没有失败的话,那古人留的这些教诲就不准了。古人他在分析事情都很细微,一个人轻狂他就不慎重了,他可以推。面对战争还不慎重,面对战争还随随便便,那怎么可能会不败?所以最后果然秦国要去打郑国没有打成,军队回来到了晋国的边界,被晋国打得落花流水,三个大将都被抓了。所以“满招损”,古人就看这个军队的动作,就看到它要战败的后果。对我们自身来讲,我们也时时要反思,自己的一言一行、一举一动是凶还是吉、是福还是祸?这就很需要我们自己慎重来对待。所以《太上感应篇》才说到,“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”。

  接著经文讲,“谦受益”,谦虚就会受到很大的益处,我这个们经文一开始就有讲到,“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦”,就在我们第一百二十一句。所以“谦受益”,受到人的爱戴,受到鬼神的庇荫,谦受益。在《了凡四训.谦德之效》当中,有讲到好几个例子,其中一开始,他们一起去进京赶考,有一位同学是最年轻的丁敬宇宾,年龄最小,可是他极其谦虚,他的处世态度很谦虚。了凡先生马上跟旁边的朋友费锦坡先生说,今年这个同学一定考上。一般想他年龄最小,可是了凡先生却非常肯定的说他会考上。接著说我们所有的人当中,他是最谦虚的、最谦退的、最恭敬的,甚至於受到别人侮辱他都能忍受,受到别人毁谤他也不辩解,后来开榜,果然是最年轻的丁敬宇宾考上!所以这些《了凡四训》上的故事,都印证了谦受益。有很多人在面临大考试,往往都会考得比较不好,可能这就要反省自己谦德不够,往往在重要的时候会出状况。这个时候不能怨天尤人,反而应该修正自己的德行。

  像在《了凡四训》当中,就有举到江阴一带有个读书人张畏岩,他文笔很好,在学术界也很有名气,可是他都考试没考上。有一次又没考上,就骂那主考官瞎了眼睛,居然让他没考上,这个当下没考上没反省。旁边有一个道士就在笑,他很生气,道士还笑,他就把愤怒移到那个道士的身上。他怒目相向,反而道士很有功夫,笑著对他讲,你的文章一定不怎么样。他听了更生气:你没看过我的文章,你怎么知道我文章不好?接著道士讲,做文章最重要的是平心静气,我今天听你骂人骂得这么凶,你的心很不平,我看你的文章也不可能写得太好。他讲得很有道理,张畏岩听完马上气下来了,这不简单,人家讲得有道理他就接受了。接著就请教他,考上就要有福气,才考得上。他想我那么穷,我怎么有钱去造福、去积福?接著道士告诉他,修养德行、积功累德不一定要钱,像谦虚不用花钱;你考不上就骂考官,不反省自己当然没有福。最后他改过学谦卑了,最后也有考上。所以“满招损,谦受益”,“时乃天道”,这个“时”就是这,就是此,这就是自然的规律。
 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_1808144.asp

恭摘自 55-057-0066
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