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直哉史鱼

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  劝谏当中,孔子在《论语》当中,还举一个例子,也很典型。孔子讲,“直哉史鱼”,史鱼他的原名叫史鰌,字子鱼。孔子称赞他,“邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕。邦无道,则可卷而怀之”。看得懂吗?这一段讲到,史鰌非常的正直,不管他的国君有没有道,这个“矢”就像弓箭一样,很正直去劝。蘧伯玉又是另外一种忠臣的样子,他是“邦有道”,他就尽力去奉献他的学问跟智慧。但是假如领导者无道,他劝不听,他就SAY GOOD BYE,自己就回家去了,他也不去强求。这个“卷而怀之”,就好像我们卷个东西把它卷起来,怀抱著。就是他把他的学问才能收起来,看哪天因缘再成熟了,他再出来,他不强求。所以很多很有德行的人,你很难请到他,只要这个领导者有私心,就留不住他,他不是为钱来的。所以“难进而易退”,你很难把他请进来,但他很容易就走了。但是小人,“易进而难退”,他要谋私利,你让他进来,引狼入室,你要再把他推出去就不容易了。现在有的公务员,不认真工作,都在单位里面打混,当米虫,不为国家做事,只是在那里领薪水,有时候记功嘉奖,还在那里争,那就是小人,易进难退。

  这个史鰌他在晚年的时候,因为敬畏卫灵公,他用了一个奸臣,叫弥子瑕,只会巴结谄媚,没什么学问,然后不用蘧伯玉,所以史鰌就非常担忧,一直劝,最后他去世了,也没劝成。虽然卫灵公没有用蘧伯玉,可是他也知道史鰌是很忠诚,因为毕竟是他国家的老臣,所以也很伤心,就去祭祀。结果到了他们家一看,那个棺木没有放在正堂,放下旁边的窗户底下。灵公看了,你这个儿子在搞什么?你父亲去世了,你居然这么不守礼,就质问他的儿子。结果他儿子就对君王讲,君王,我父亲临终的时候交代我,他没有为国家尽到忠,没有劝君王用良臣蘧伯玉,所以他觉得他没有资格死后放在正堂,只能放在旁边的窗户底下。当下,灵公一听,非常感动,也很惭愧,之后就用蘧伯玉,然后罢黜了弥子瑕。所以史鰌连最后一口气都想著什么?如何劝他的国君。你看劝动之后,影响的是一个国家的发展,人民的幸福。活著的时候,以身去谏,死的时候以他的尸体去劝谏,“死以尸谏”,这个也是让我们非常感佩的一位忠臣。
 

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恭摘自 55-028-0044
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