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汝惟弗矜 天下莫与汝争能 汝惟弗伐 天下莫与汝争功

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  【汝惟弗矜。天下莫与汝争能。汝惟弗伐。天下莫与汝争功。】

  这汝是指你,你能够不夸耀自己的才能,或者贤能,天下没有人会跟你争才能的高下。“汝惟弗伐”,“伐”就是炫耀,炫耀自己的功绩,做过了那些贡献,这都是伐。你能够不夸耀自己的功绩,那天下也没有人会跟你争功劳的大小。这一段话就意味著,君子在处世的时候,他不会骄傲,他也不会去争功。因为他觉得他只是尽了他的本分,尽了他应该做的事情,他的念头里没有说他有多大的功劳。而我们看一个人不骄慢,那他的能力就会不断的提升;人一骄傲了,他的德行、能力就上不去。他不争功,反而他的功劳会永垂不朽,这个很值得我们用心去体会的人生道理。不争了永垂不朽,为什么?因为不争,他觉得那是他的本分。他觉得爱民如子是他的本分,他的行为感动人民,他的风范成为后世的榜样。所以尧帝如此,舜帝如此,包含三代的大禹,你看自己吃住穿都这么不好,可是念念为老百姓的生活著想。

  包含周文王,他已经照顾老百姓照顾得很好了,他心里还常常想:老百姓是不是又受到苦?这些圣王哪有说他有什么功劳!可是四、五千年之后,我们中华儿女,都在感佩他们的圣德、圣功。包含孔子离尧舜两千多年,那个时候孔子多么向往尧舜时代的社会,“大道之行也,天下为公”,你看尧舜的功绩永垂不朽,他们没有争,反而长长久久。而我们看到这个时代,以至于这几千年来,比方说秦朝,秦始皇在世的时候,就在那里标榜自己的功劳了有没有?在世就标榜的人,死了以后都是被人家骂的,为什么?他在世就标榜,这个人一定是狂妄傲慢,甚至于还说自己比这些圣王还厉害。所以不争永垂。在那里争功他就是好功之人,一定是穷兵黩武,不管老百姓的感受,最后一定是惹来骂名的。这个从现在社会,到历史当中去观照,都观照得到。

  谈到这个不争功,除了一个君王之外,身为大臣不争功,都可以带动起一个朝廷良善的风气。像东汉光武帝他恢复汉朝,汉朝中兴的君王。当时候随著他平定天下,有一个大将叫冯异,当时候天下安定了,这些跟在身边的武将就开始在那里:我的功劳多大,哪一个战役我做了哪些贡献。大家在那里争功,冯异一句话都没有说,就离开了,这个都是有风范。在他的心目当中,那都是我应尽的忠义,哪有去邀功的!他离开以后就坐在一棵树下。后来光武帝知道了这个事情,也很佩服冯异,所以就封他叫大树将军,因为他坐在树下。我看到这个例子,可以感觉到这个君子,别人错了,他也不会当众去指责人家,只是默默的离开,自己先做好就好。而且光武帝也不简单,他封个大树将军,整个朝廷就效法他了。所以君王有智慧,“举善而教不能”,老百姓有好榜样树起来,大臣有好榜样树起来。黄香九岁“冬则温,夏则凊”,皇帝把他树起来全国效法。

  我们看二0一一年在中国大陆的道德模范,其中有一个也是官员,当时候大连油厂起火,那很危险,它会产生连锁效应都会爆炸的。这个官员他官职很高,他直接到第一线去指挥,那随时有生命危险。身边的部属都劝他不要在现场,或者是离远一点,他还是站在第一线去指挥,这真是杀身成仁,舍生取义的一种精神。因为他首先想到的不是自己的生死,他想到的是多少人民的生命,他想到的是整个国家的损失。事后,因为当时他身先士卒,就鼓舞了所有下属的士气,这个也算是一个奇迹了,很好的把这个火给扑灭掉了。而事后人家跟他谈到这件事情,他的心境是赶赴现场的时候,他就没想著要活著回来。所以不只我们老百姓听这样的故事会感动,我相信身为官员的人,看到这个例子,一定那分气节都会受到鼓舞作用。这是官员的榜样。还有包含我们看到,孝女孟佩杰这些榜样,生惭愧心,跟她效法,人家八岁就这么孝顺,至孝了,我们活了几十年都比不上她。
 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_1808244.asp

恭摘自 55-057-0068
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