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修辞立其诚 所以居业也

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  “修辞立其诚”,“辞”在孔颖达的《正义》当中讲到是文教,文化教育的部分。你能够拿经典来教育你的孩子,所谓“人遗子,金满盈”,一般的人没有见识留一大堆财产给孩子;“我教子,惟一经”,“子孙虽愚,经书不可不读”,用这个文教来建立家风。立其诚,这个要非常真诚的去做,言行一致才能真诚。虽然是用文教来教育孩子,其实教字提醒我们要以身作则,自己要先做。所以修业绝对离不开进德,德是基础,进而才有可能建立家业、建立更高的功业。延伸到国家民族,就是能够用伦理、道德、因果教育,来教化社会大众,确确实实人之初,性本善,人是可以教得好的。我们从一套光碟“教育改造命运”,你看在我们中国大陆广大的老百姓,他在接受了伦理道德教育之后,很快的他能够断恶修善,改变恶习,证明人性本善,人可以教得好。他们有这么好的转变,那是政府带头做,那是在各地很多学的人以身作则,立其诚,就感动当地的人。我们看很多道德模范,我们曾经也邀请到,刘苏女士她是捐血女状元,也来给我们上过课程。这些都是非常真诚的人、无私的人,由他们以身作则,整个社会风气会转变得很快。

  “所以居业也”,能够真正成就、教化社会的功业。我们现在看到,整个社会的成就,最根本的,是要先教育好老百姓。假如老百姓不懂做人,你所有的成就,其实意义都不大。为什么?从家庭来讲你赚了很多钱,败家子出来了,这有什么意思?所以无后为大,你没有好的后代,你前面的努力等于多少?零,甚至于是负数。我们看到有一些国家暴动,大学生暴动、高学历的人暴动,是他们自己国家的青少年、年轻人。你说这个国家再有多辉煌的这些商业成就,那它还有未来吗?是!所以“建国君民,教学为先”,教育要摆在第一位。因为没有教育人就无德,最后所有的成就统统会化为乌有,败家子把整个家庭、国家民族的成就,全部都败掉了。所以从现在的社会状况,我们再来看这些句子感触很深。居业,你这事业能不能保持,能不能传百年、千年?范公他们做到,忠信做到了,教化儿女做到,所以他们进德修业才能够传承这么久远。
 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_1809143.asp

恭摘自 55-057-0072
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