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礼之体 敬为主

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  【礼之体。敬为主。】

  “礼”最重要的本质,主要就是恭敬。刚刚讲的“不知礼,无以立”,这个立包含事业,一个人只要没有恭敬心,他的事业就要败了。所以“百事之成,必在敬之;其败也,必在慢之”。你说一个人发展事业,少年得志,他觉得他太了不起了,慢慢的股东瞧不起了,下属的劝他听不进了,他就要败了。我们看很多商业的资料,很多大的公司败下来,主要就是他的负责人傲慢。所以一个人福报再大,只要他傲慢、不恭敬,迟早要败。

  刚刚跟大家有谈到司马迁写《史记》,这一本书是我们这个民族第一部正史,他影响到后代所有的史官,写史都以他为榜样。而其实司马迁也有榜样,他写史的榜样是孔子。孔子作《春秋》,而《史记》是一部通史,它是从黄帝一直记载到汉武帝太初年间,总共记了二千五百年。之后有《汉书》、《后汉书》、《三国志》,历代都有史,但后面的都是断代史,就是一个朝代的历史,只有司马迁这一部是通史,二千五百多年。这是纪传体的历史,后来还有编年体,它是依照年份这样一直编下来的,像《资治通鉴》,它就是编年体。《史记》记二千五百多年,总共五十二万字,分五个部分,本纪、表、书、世家、列传。本纪就是记皇帝的历史。表是那个朝代很重要的事情,我们常说大事记,这个是表。书是当时候整个典章制度,是记在这个书的部分。世家是指这些诸侯,拥有封地世袭传递的,像春秋战国那时候,韩赵魏这些国家,他们都是列在世家里面。本纪是记天子记皇帝的。列传是记当时候影响社会比较大的名人,记在列传。因为他对当时候的社会很有贡献,虽然他没有官,但还是把他记录下来,可以当后世的楷模。这五个部分。

  而这里很特别,司马迁在本纪里面有一个特例,就他不是皇帝,可是把他摆在本纪,就是项羽。世家里面也有一个特例是孔子,孔子不是诸侯,他没有拥有封地,可是列在世家。其实孔子对后世的影响,没有人能够超过他。所以孔子称为素王,他没有封地、没有官职,可是他却是影响最深远的。司马迁先生光是选这些人物,都给后世很高的一种叮咛在其中。我们看项羽为什么被列在本纪里面?其实他是非常有机会做天子的,他福报太大太大了。我们翻到古文读本四十三页,这里有一篇“项羽本纪赞”。这个赞都是这些史官在描述一段历史后对这一段历史做一个评论,叫赞。赞之前有叙述项羽一生,我们截取是看最后这个赞。
 

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恭摘自 55-028-0052
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