【有贤佐者士归之。】
他假如得到非常贤德之人的辅佐，甚至其他国家的读书人都会跟著来归顺。在历史当中，我们《论语》里也有提到“汤有天下，举伊尹，不仁者远矣”。商汤用了伊尹做丞相，不好的人都走了，因为伊尹正直，公正严明，这些品德不好的人知道自己没法浑水摸鱼，他就走了。反而很有德行的人，都因为商汤重用伊尹，统统来归附，因为他清楚，商汤这样的领导人，一定会用贤德之人，就感召更多的人来归顺。所以这是民心的向背，用贤德之人是民心所向，用无德之人，那民心所背。其实，民心是看不到的，但往往决定成败的都是看不到的部分，不见得是看得到的。大家看，很多亡国之君，他的仓库里面钱多不多？有的很多，看不看得到？看得到。可是他为什么亡国？他看不到的民心已经完全失去了，财聚民散，财散民聚。所以民心的向背，往往在我们一个言行当中，这个言行跟道德相应，马上很多人的力量都汇集过来；一个言行跟道德相背了，可能隔天很多人就离开了。所以愈上位者，要慎言慎行才好。
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