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知道善是什么才能长善救失

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  常常想到有一个故事,好像是一个八岁的孩子叫陈藩。有一个长辈到他们家去,他爸爸刚好不在,他接待了这个长辈。结果这个长辈看他的房间很乱。以前的长辈很有责任感,只要是孩子,是家族的下一代,是整个民族的下一代栋梁,都有责任教导。我记得小的时候做不好,不认识的长辈也会纠正。假如家里的人看到这个长辈在纠正,纵使不认识,感谢他,“谢谢您教育我的孩子”,这是对的,都有一分责任心。现在麻烦了,父母爱憎的心太强,太宠爱了,“我的孩子,关你什么事?”甚至到学校去,孩子受老师教诲,父母还不高兴。不能怪这些父母,他当父母以前,没人把这些道理告诉他,他理不明白,就顺着自己的习性在走。

  话又说回来了,他为什么不懂?小时候老师教了没有,家长教了没有?以至于国家的领导者,有没有重视到这一点?应该结婚以前,要上“如何当父,如何当母”的课,这个很重要,而不是结了婚或生一个孩子,给多少福利、送多少钱。这也是关心,但更重要的是,要让他学会如何当父母。这个长者看到他房间乱了,就跟他说:“你怎么不好好的把自己的房间整理好?”这个小孩说:“我的手是拿来扫天下的!”诸位学长,假如我们看到一个八岁的孩子说“我的手是拿来扫天下的”,您会怎么反应?“这么小就这么远大的志向”。有时候我们理不明白,可能孩子是错误的,可是我们还赞叹他。所以把道理搞明白非常重要。我们要了解,“古之欲明明德于天下者”,有远大的志向,从哪里下手?“先治其国;欲治其国者,先齐其家”。一直推,推到最后“格物”,从调伏习气做起。他连房间都不整理,这是不负责任、好高骛远。好高骛远也是贪,不老实。我们假如没看到这一点,就没有办法指导他,甚至于赞叹他错误的认知,愈偏愈远。所以,要长善救失,首先我们要知道善是什么,要知道整个修学的次第,怎么样才是正确的。
 

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恭摘自 55-077-0005
感恩老师!  

 

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