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有恒实实在在是成败的关键

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
   我们看到“有恒”就知道,“有恒为成功之本”。而这个有恒,实实在在是成败的关键。比方曾国藩先生有讲到,“养生与学力”,你保养自己的身体,包含提升自己的道德学问,“皆从有恒做出”。你没有恒心,身体锻炼不起来,学问也提升不起来。所以这里就点出来,有恒必须先对治五分钟热度,决心发了,三天就退了。所以有一句经文讲到,你求学问就像钻木取火,“未出而速息”,你在那钻木取火,然后“手酸了,休息一下,待会再继续”,那这样钻到哪一年哪一月都不可能把火钻出来。这个比喻,火是什么?智慧。这个火怎么生起来?你要精进不懈怠才有可能生智慧。所以一懈怠了就没有恒心了。所以“皆从有恒做出,故古人以有恒为作圣之基”,要成为圣贤,基础一定要有有恒的德行。

  曾国藩先生又讲,“敬字恒字,是彻始彻终工夫”,这个不能丝毫放松,不可须臾离也。“大凡进德则持之以敬”,你要提升自己的道德,保持这个恭敬的心,时刻都不能忘。“修业则贞之以恒”,你学问要不断积累,一定要恒心。曾国藩先生每天读书不间断。其实不只是学问,任何一门技能,你每一天都不能断。所以打拳的人,拳不可以一天不打;唱歌的人,歌不可以一天不唱;讲学的人,课不可以一天不讲。包含康熙皇帝讲,康熙皇帝的书法写得真是庄严,他在给孩子的教诲当中就讲,他没有一天不练字,哪怕再累再繁忙,他一定还是会练几行,所以他的功夫没有间断。要有恒心,要克服,不能急躁。一浮躁就不耐烦,没有恒心、毅力。不能贪快,不能贪功,然后要不能退缩,不能半途而废。
 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_1903262.asp

恭摘自 55-057-0079
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