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蔡老师:骑下马 乘下车 过犹待 百步余

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  “骑下马,乘下车。过犹待,百步余”,其实真有恭敬心的人,没学过这一句,他会很自然做出来。骑下马,你坐在马上,你不下来,你这样看长辈很不恭敬,自己就觉得怪怪的。包含有一个长辈过来跟你讲话,他这么讲,他站著,你这样跟他讲,怪不怪?有感觉的人当然觉得怪了,假如没有感觉,那恭敬心就差太远。我看到现在很多年轻人,长辈过来跟他讲,他就坐在那,没啥感觉,继续讲他的话,还要提醒他才注意到。

  还有要会变通,有一次我们一个朋友,长辈过来跟他讲话,他就赶紧站起来。那个长辈才差不多到他的肩膀,他就一直站著,那个长辈就这样(抬著头)跟他讲话。讲了好一段时间他还是站著,长辈说,“我脖子很酸,可不可以坐?”然后他说,“坐坐坐”,长辈没叫他坐,他也没叫长辈坐。记住这一句,忘了另一句。记住了“长者坐,命乃坐”,记住了这句;没记住“长者先,幼者后”,你就让长者先坐。还有“将加人,先问己”,脖子很酸,有没有感觉到?刚开始学会比较迟钝,这也很正常。还有一个现象,学到最后,二十岁的人看起来像五十岁的老头,一开口,“人生苦短,明年就是马雅预言的日子到了”。年轻人要有年轻人的气息,不要有衰丧气,学传统文化的人要年年十八岁,光明、活泼才对。所以“骑下马,乘下车”,都是很自然的,赶紧下来,表示恭敬。“过犹待,百步余”,长辈离开的时候,要等到长辈稍远(约百步之后)我们才离开。当然这些情境,还有一些在楼梯或者在电梯,都可以权变的。它的精神在哪?真正做的人就懂了,没有做,对这一句体会有限。所以传统文化要靠解行相应,你一行就知道这一句的深意,叫你不做都不可能,因为你是从自己真心里做出来的。

  古人很有情义,我们看诗里面写的,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽”。你看,不是百步余,是完全看不到了才离开,舍不得,情义。送行的时候是多美的事情,整个心里面涌出来的都是这个长者、这个朋友对我们生命的恩泽。提起来的都是这些,送行的时候不断鞭策自己,不要让他们失望了。包含我们送传统文化的这些同道中人,真是打从内心佩服他们,在这样的社会,完全不自私,牺牲奉献,为了正法久住、苦难众生。我们在送这样的同道中人,都是打从内心祝福他们。
 

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恭摘自55-077-0017 如何承传中华文化
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