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最大的忌讳是知道自己的过失却不愿意去改正

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  【大忌知身之恶而不改也。以贼其身。乃丧其躯。有行如此。之谓大忌也。】

  我们看到“大忌”,就了解到人生假如犯了这些问题,可能人生就毁掉了。所以这些禁忌都是古人对我们,深深的恩泽、爱护,在提醒我们。我们从经句当中来体会,人最大的忌讳,是知道自己的过失却不愿意去改正。我们刚刚这几句都是改过的重点,“过而不改,是谓过矣”,有过失了而不愿意去改,这是真正的大过。而且人不改过,这心性不断的在堕落,习性不断在增长,那铁定这些恶行不断积累,他人生的大祸就要降临。“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”,不改过那个恶铁定每天都在积累。所以最大的忌讳,在自己有过失不改正,慢慢的这个过错,做错事情它会产生副作用,“以贼其身”,一定会伤害到我们的身心。“乃丧其躯”,而且还会有生命的危险,丧失自己的生命躯体。怎么说?我们不改过这灵性、德行下堕。

  比方贪财、贪色、贪吃,我们之前讲的这些戒贪,他都不愿意去改,第一个身体铁定不好。纵欲了身体怎么会好?不只纵欲了,在纵欲的过程当中一定又造恶、造孽,所谓恶贯满盈,他当然命也就没了。所谓“多行不义必自毙”;“祸福无门,唯人自召”,哪有可能不“贼其身”,不“丧其躯”?而且我们来体会一下,人为什么没有改过的勇气跟动力?因为他的责任心没有起来,他的孝心没有起来,他没有一种努力上进的动力。善心没起来,责任心没有起来,孝心没有起来,反而又受到欲望的污染,他就控制不了自己,他就随波逐流。所以我们看到现在年轻人有没有在干贼其身,丧其躯的事情?你看放纵欲望。有时候我们晚上观察,很多年轻人都十点、十一点,他们的活动才刚开始,还在那里热闹唱歌,叫得很大声,也不想著影响别人的生活,这都是在折福。看那个状况,他们不到半夜三点、四点,我看是不罢休的,这不就是贼其身吗?这样日夜颠倒的生活习惯,可能二、三十岁整个身体就垮掉。

  所以现在慢性病跟癌症的年龄,不断的年轻化,这都是跟老天作对,放纵欲望。还有根本没提起孝心,这个都反映我们现在这个时代,家庭跟学校教育的缺失。假如有教孝道,有教《孝经》,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也”。他爱护身体、爱护名节、爱护品性怎么会这么放纵?所以习惯成自然,这些重要的做人态度要从小扎根。我们现在真的这些认知,因为没有好好的学习老祖宗的教诲,忽略得太严重,赶紧亡羊补牢。所以这个身体坏了、品德坏了,都可能招来人生的大祸。“有行如此”,有这些行为的出现的时候,就是不改过的心,知恶不改这人生“大忌”,人生也会因为这样而堕落,甚至招来大祸,所以这些句子让我们提起改过。

  有一段教诲很可贵,“天降之罚,先夺其魄;天降之福,先开其慧”。上帝、上天要降福给人先开他的智慧。什么样的人上天会降福,冥冥当中护念他?“惭愧”,惭愧心的人;“奋发”,很有志气自立自强;而且勇於“改过”,这是天开其慧的徵兆。每天都不知道改过,这是天夺其魄的徵兆,所以每天悠悠忽忽的,恍恍惚惚这昏惰、昏昧,很懒散,提不起劲。吃饱睡,睡饱吃,过一天算一天,然后饰非,做错了还掩饰自己的过失,不敢坦承,一个人饰非不坦承,别人帮不上忙,还有自欺自己欺骗自己,这些都是天夺其魄。其实这些道理我们冷静去观察,一个人完全听不进父母、别人的劝,慢慢他的眼睛就会呆滞。一个人肯听父母、肯听他人的劝,肯听圣贤的劝,他眼睛非常明亮。为什么会慢慢眼睛无神呆滞?全部被习气给障住了,天夺其魄,这魂魄都不知道飘到哪里去。所以假如我们自己常常突然就失神恍恍惚惚,胡思乱想飘出去,十几分钟才回过神来,要很警觉这都是罪业之相。听听课就打瞌睡了,精神都提不起来,这要更痛定思痛要克服。

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恭摘自55-057-0011
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