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蔡老师:见人恶 即内省 有则改 无加警

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  “见人恶,即内省。有则改,无加警”,见到、看到别人的缺点、恶行,应当反省自己是不是也有这个情况,有就改掉,没有就警惕自己,“有则改之,无则加勉”,警惕自己以后也不要跟他犯同样的错。每个人都是我们的老师,都在提醒我们。这句话其实就是夫子为什么可以道业不断提升的关键,因为夫子可以“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。

  我们心地上差距在哪里?见人恶即生成见,见人恶即对立,见人恶即批评,自己的心不在道中,很可能还跟人家产生误会、冲突。所以首先不跟任何人起对立,一有我对他错、我高他低,这种对立一产生,误会就来了、矛盾就来了,再发展变成斗争都有可能。就争个对错,都是因为从对立之后延伸出来的问题。见人恶即怜悯,见人恶即包容。在《了凡四训》当中有一段话非常重要,了凡先生说,“吾辈处末世”,我们现在的人处在末法时期,提醒我们大家,很多都没有学过圣贤教育,不要苛刻去要求别人。“先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也”,这句话我们很熟悉,诸位学长入心了没有?这个态度时时提得起来没有?真正时时提得起来,决定不会批判任何人。无有语者,没人教他,他很可怜,怎么会去怪他?殊无怪也,这句话真正领纳在心上,人心就厚道,不批判了。这些经句贵在内化,变成我们的存心,时时提得起来。了凡先生洞察人心的状况,所以提醒我们“见人过失,且涵容而掩覆之”,厚道,不要去扬他的恶。“一则令其可改,一则令其有所顾忌而不敢纵”,我念这一段,很多学长点头了,代表最近有念《了凡四训》;没有点头的,来人,待会儿下课了解一下他有没有《了凡四训》。你们不要太紧张,我还算仁慈,不会有什么太激烈的行为。

  大家看,我们说念三百遍,你是说“好,我回去一定念”,还是“我现在开始念”?这个都是流露我们一个学习的态度。你边听一个道理,边觉得讲的太好了,“好,我慢慢来调整”,你这个慢慢调整又不知道哪年哪月哪日了。听明白了,当下赶尽杀绝,这才是当生要成就的态度。了凡先生真的文章写得太精辟了,“见人过失,且涵容而掩覆之,一则令其可改,一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取,小善可录,翻然舍己而从之”。他有好就不简单,现在人还有利人的心,那都是硕果仅存的好人,要肯定、赞叹、随喜他,那整个带动的风气就隐恶扬善了。其实这个态度有没有,差太多了,比方一个太太去告诉别人,先生这里不好、那里不好。他先生一听到以后,这个家争吵就没完没了了,“你让我在外面根本一点面子都没有!”忍住,不批评先生,不好的不讲,有一点点好,出去外面给他兄弟姐妹都赞叹,等到那个赞叹的话回到他耳里,他想,“我就这么一点好,我太太还肯定、欣赏,我可不能糟蹋她的信任”,人的羞耻心不就在太太的这个态度当中被激发出来了吗?夫妻如是,人与人五伦关系亦如是。
 

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恭摘自55-077-0020 如何承传中华文化
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