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不忘天地君亲师的恩德

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
   我们从礼当中,《礼记》告诉我们,治理家庭、治理百姓最要紧、最要先的就是礼,而礼当中最受重视的就是祭祀。为什么重视祭祀?《大戴礼》当中告诉我们,人,这个礼有三个根本,祭祀祭礼有三个根本的意义。经典当中提到,“天地者,性之本也”,天地是所有生命能够生长的根本,天地化育万物;“先祖者,类之本也”,先祖是人类的根本、源头;“君师者,治之本也”,一个国的国君还有老师是这个国家能不能安定的根本。我们读到这一段就想起现在有很多地区还保有祭祀的牌位,上面写著“天地君亲师”,这个都是不忘天地君亲师的恩德,这样不忘本的传统非常的难得,这些地区应该都是福地。

  我记得我前不久刚好到顺德,到了顺德,我们就感觉这个地方光是取名字就非常吉祥,顺著德行,人就会吉祥。我们了解到,我在这里我们要非常感恩,我们有六百多位义工、朋友,不分彼此来到香港,成就这个殊胜的因缘,我们也掌声感谢所有义工朋友。听说顺德来的义工朋友特别多,因为做义工就是顺德行。让我们非常感动的,是顺德家家户户一打开门,首先看到天官赐福,拜天的;又看到拜土地公,拜地的,拜天地;然后还有拜灶神爷,还有祖先的牌位。孩子从小在这样的家庭长大,他敬天敬地、敬神敬祖、敬一切的神灵,他恭敬心有了,福田靠心耕,这样潜移默化的教育对孩子一生帮助很大。

  所以我们看到《大戴礼》谈的这个礼的三个根本,我们就了解为什么有这么多地区拜天地君亲师,都是有经典的依据的。确实我们看经文讲到的,没有天地,万物怎么生长?没有先祖,怎么会有我们?饮水思源,水有源,树有根本,先祖是我们的根本。再来,没有领导者,没有国家的恩德,没有老师的教诲,我们整个社会怎么可以安定?所以从祭祀之礼我们就可以看得到,中国人,中华民族的人格当中,就是受人滴水之恩当涌泉相报,这个知恩报恩就从不忘天地君亲师的恩德这里启发起来。


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恭摘自55-085-0001
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