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“亲所好,力为具”要主动参与

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
   主动参与,“亲所好,力为具”。当然这个参与本身不是说你要做到累死,肯付出这是难得,累死叫没智慧。我们弘护正法要悲智双运,这里面就牵扯到很多做人做事的原则,我们做事要什么?授权,要调动大家的积极性,不能工作都挤到一个人的身上来,他累得要死,底下的人不知道要干什么。包含接因缘,要度德量力,我们只有可以扛五十斤重,我们去接七十斤的,那当然最后就疲累不堪。太疲累了,最后大家身体不好,没有办法表好法。

  像礼旭讲到这里,接下来话就讲不下去了。所以今年礼旭首要目标、任务就是得要吃胖才行,得要强壮起来。但是大家有没有看到,今年我的气色还不错,这个要感谢我们胡居士的爱护,你看礼旭每次来,胡居士都安排我们,不只是爱护我们,我们整个大陆很多团队这次都到深圳,都在调养。因为上行下效,我身体不好,我们带的团队身体也不好。所以我这个罪造大了,要扭转乾坤,虽然今年不是牛年,要扭转乾坤。礼旭也很有信心,绝对可以做得到,自己这些做事的态度、方法,都能依照老人家的教导,依照经论,都会慢慢步上轨道,而且我们相信一切都有佛菩萨的加持、安排,只要我们有受教的态度。

  “亲所好,力为具”就是主动参与。我们有主负责的事,主负责叫做分工不分家,要主伴圆融,你主要的是现在的执事。所以我们每一个人对於我们的工作,一定要很清楚我该做哪些事。你不能帮别人帮到最后,自己本来负责的事都没有做。这个部分我们从二O一二年,李越老师她在我们庐江,包含大马,还有办“童蒙养正,扎根实修”,包含在马来西亚的共学班,以至於这些经验,到整个大陆很多团体在用,像我们几位干部,刚好是前不久去的屈居士,他们都是依据李越老师她设计出来这个家文化共学的理念。他们做得很好,超过我们,我们这些经验他们撷取,然后又很认真的去做。你看佛菩萨都在加持,我们都是老和尚的学生,都互相切磋、互相护念,整个童蒙养正、整个家文化共学就很重视敦伦尽分。

  所以有述祖德,要真正明白父母祖先的恩德。再来要述职,就是我们自己的职责都要非常清楚,自己都要背起来,清楚我的职责、职权在哪里,甚至包含自己的力行,就是内务的整理。我们说礼敬诸佛,总不能自己的房间很乱,然后给大众讲很多传统文化,那就变成我们是做跟学它是变成两张皮,不是解行相应。而且我们假如内务没有下功夫,房间是乱的,常常要找什么东西也找不到,整个生活也都是乱的,这就违背我们佛法的戒定慧三学,戒是规矩,我们就守好规矩,才会得定。所以师长也给我们做很好的表演,他老人家什么东西都是摆得整整齐齐的。从《弟子规》这些经句下手。

  这是跟大家讲到主动请示、主动汇报、主动请教、主动参与,这个是主伴圆融,我负责这一块的,我这个事做好了,别人有需要,我们不分彼此,我去协助,这是参与的一些原理原则。其实实在讲,人与人之间互相体恤,愈做愈有力气;人与人不互相体恤,人再多,愈干愈累。所以这个感受是整个团体的气氛,对人是一种正能量,气氛对了是正能量;气氛不对会消气,甚至会中毒,气氛不对,这些不对的态度刚好都受影响。刚刚是讲臣子。


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恭摘自55-111-0001
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