“事死者，如事生”。纵使我们的祖宗，甚至我们的父母，已经离我们而去，但是我们念念要感念父母给我们的教诲，绝对不能够忘失，不能够犯差错，这样才能让父母在天之灵也能够安心。“事死者，如事生”，除了对父母要有这样的态度，其实对我们的祖师大德也要如此。我们在看祖师大德的教诲，都可以深深感受到，字字句句都从慈悲心中流露出来，字字句句都是苦口婆心、菩萨心肠。我记得我第一本祖师大德的教诲是《印光大师文钞菁华录》，看了印祖这本教诲，好像被拿著棒子敲了好多棒，但是每一次被敲都觉得很舒服，因为祖师帮我们指出明路。我们时时能够念著印光大师给我们重要的教诲，我们才能够对得起祖师大德，也能够成就自己。而印祖最重要的教诲，要“敦伦尽分，闲邪存诚，信愿念佛，求生净土”。其实当一个人时时可以做到敦伦尽分，都把本分提起来，已经是把理智提起来。而在这个提起来的过程，我们的自私自利、妄想执著也一点一滴在放下，慢慢就能够闲邪存诚，只看别人的需要，绝对不为自己著想。
因为我刚好有机会到了台中，去参观李炳南老师的纪念馆，李老师有一首诗写得非常恳切，老人家写到“警众太殷勤，曾无间寸阴，几人长夜醒，不负转轮心”。我们看著李老师的纪念带，讲经讲到九十七岁还没有停下来，学生这么多，告诉老师：老师，就让我们来替你讲就好，您老人家别这么辛苦。结果李老师说，只要众生要我讲一天，我活一天就要讲一天。所以李老师给我们做了相当好的榜样，我们要记住老人家的教诲。
我们看，“警众太殷勤”，李老师讲学讲了三十八年，而李老师也告诫我们，他们这一代是把佛法跪著接下来，我们以后必须怎么样把佛法送出去？要跪著送出去，所以老人家非常的恳切。“警众太殷勤，曾无间寸阴”，但愿众生得离苦，不为己身求安乐，不断的不疲不厌的教导；“几人长夜醒”，老人家这么恳切的教诲我们，我们到底有没有认认真真来领受？几人长夜醒？绝对不能辜负祖师大德的教诲，绝对不能玩弄佛法，消遣佛法；“不负转轮心”，不能辜负老人家的示现。其实这也是老人家恳切的唤醒我们，不要辜负了这个无量劫来希有难逢的因缘，不可当面错过。当我们能够时时提起祖师大德的教诲，也能够“事死者，如事生”。
有一个四年级的孩子，刚好他的外婆去世，他去参加丧礼，他的舅舅抱著他外婆的骨灰，正要到道场去安放。在这个路途过程当中，开车开得比较快，有点颠簸，他的舅舅马上去跟司机讲：我的母亲不习惯坐快车，你开慢一点。这个孩子回去以后就跟老师说：老师，我的舅舅是不是做到了“事死者，如事生”？我们对父母的恭敬之心，绝对不会因为他的离去而有丝毫的减少；我们对于祖师大德的恩德，也不能因为他们的离去，而有丝毫的怠慢。
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