教《弟子规》不是背，一定要一句一句让孩子在生活当中去落实才行。《弟子规》第一句“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，诸位朋友可以拿起我们的讲义，“入则孝”的部分，这个老师要教。因为中国的教育，一个人德行的根基，最重要的就是孝跟敬，孝敬通一个人本性的善良，可以让他的智慧完全开显起来，所以孝亲尊师是德行的大根大本。古代是父母教尊敬老师，老师教孝顺父母，现在这两个重点有没有教？所以孩子现在德行很难建立起来。我们为人父母要谨慎，孩子内心对师长恭敬，他的学业才会学得好，假如他对老师不恭敬，就很难有好的学习。
回想几十年前，孩子假如在学校被老师处罚，回来敢不敢讲？不敢，但是小孩子很难瞒得过父母的眼睛，觉得今天回来怪怪的，问出来，原来在学校不守规矩，被老师骂，被老师打，父母一听，再打一顿，或者再教训一顿：以后一定要听老师的话。隔天拿著礼物、拿著水果到学校去：谢谢老师，对我的孩子严加管教。当父母做出这样的动作，孩子的心里有什么影响？绝对不敢对老师造次，因为老师跟家长配合得很好，孩子他就很警戒自己的行为，自然而然能够循规蹈矩，这是最省力的方法。
结果现在的父母太宠孩子了，所以有一句话是这样讲，老师怕校长，校长怕家长，家长怕孩子，孩子又怕老师，这个循环很奥妙。结果现在的孩子被处罚，回去跟父母讲都跟实际情况有些出入，讲了以后，父母没理智，也没先找老师商量，也没先搞清楚，直接找谁？找校长去了，把事情搞得相当复杂，有的还带著律师去找校长。其实他觉得他逞了一时之气，好像他占了上风，这个动作很有可能毁了孩子一生的学业。因为这个动作一做，这个孩子从小对老师就不可能再恭敬。所以人生做事要深思熟虑，要有理智去应对。
我们当老师的要有责任教孩子孝道，教孩子德行，“师者，传道，授业，解惑也”。我们念师范学院念的都是西方的心理学，教育心理学、教育哲学，从来也没有读到这句“传道，授业，解惑也”。进一步，传什么道？授什么业？解什么惑？我们现在当老师的，听说得忧郁症的比率很高，比一般行业还高。这个消息我不意外，因为当老师跟一般行业不同，一般行业你是对你的事情负责，当老师是对学生家长、对学校负责，所以压力比较大。孩子出现什么状况他都要很紧张，所以忧郁症特别多。
要解孩子的疑惑，要解人家人生的疑惑，首先要回过头来，我们自己人生的疑惑解了没有。那传道，传什么道？传做人的大道，做人的大道到底在哪？这都很重要，我们自己不搞清楚，如何教给学生。所以现在教书一定要抓到德行的根本，不能只有在学习成绩上打转，那会一代不如一代，铁定一届不如一届。但是重视德行教育的这个态度，绝对不单是老师要醒过来，更重要的家长要醒过来，家长假如处处只要成绩单，那老师为了迎合家长，也不得不如此。很多现在老师打电话给家长，告诉他：你儿子这次为什么只考九十七分，为什么只考九十五分，把我们的平均成绩都拉下来了。这样到底给了孩子什么？不只没有教他做人，还反教育了，这个遗害甚远。
我在念初中的时候，整个班级几乎一个礼拜都没有放假，有时候一天考试要考五科、考六科都有。考不好就怎么样？打！我记得我有一次月考，英文考了一百分，高兴了一下。突然老师宣布，下次月考退步一分打一下，我在那里想，该高兴还是痛苦。第二次月考考了九十一分，被打了九下。这样的方式对孩子的内心是一种障碍。所以我有好多的同学智商都一百五十几（我智商才一百一十八），这么高的智商被老师打了以后心态逆反，到最后成绩都一落千丈，上了高中连高中都读没毕业就被退学，很可惜。所以老师的教育方法能不能循循善诱，影响孩子很深远。
当老师能回归到德行重要，家长也能够重视这一点，把德行拉起来，学业成绩一起起来了。一个没有孝心的孩子你要叫他念书，你必须要拿著棍子在旁边盯，要盯多久？保证你不盯的时候他一定阳奉阴违，“妈妈今天不在家，真好”。但是有孝心的孩子，他会自动自发去读去做。所以在一些学校，有些老师长期好几个月跟我们一起深入中国文化，他在班级当中确确实实落实《弟子规》的教诲，他们班上本来在同一个年级的成绩是敬陪末座，做了三个月、五个月，学业成绩整个拉上来，变成整个年级的数一数二。所以他的校长很惊讶来问他，为什么学业成绩可以进步那么大？为什么秩序、礼貌可以进步那么多？这个老师就说，因为我请了古圣先贤一起来教我的学生。他每天给他们讲两个德育故事，一年下来可以讲好几百个，孩子这种薰习，这种当仁不让的态度都出来了。所以要抓纲领，纲举才能目张。
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