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衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  【衣贵洁。不贵华。上循分。下称家。】

  有个学校的老师他就买了很多的杯子,那天上课,他就特别把课上得比较长,学生都很口渴。那时候他就把杯子,各式各样的杯子都拿出来,然后就说:诸位同学,我们拿著杯子去喝水。当学生走到前面来,都在那里挑杯子挑半天,挑了连喝水的时间都忘记了。所以一开始这些学生需要的是什么?是喝水。但是因为有这么样漂亮的杯子,到最后在忙什么?在忙选杯子,把当初的目的忘记了,时间就耗在选杯子。

  相同的,我们穿衣服最重要是什么?是保暖,是遮体,是对别人的一种礼貌、恭敬。可是往往人都会超过这个物质本身的需要,而去追求名牌、追求虚荣,那就相当辛苦。还曾经听过几个女士很有钱,一边聊,聊到法国有哪些名牌衣服,一起欣赏服装秀,看上了哪件衣服,隔天坐著飞机去买那一件衣服。假如你是她的朋友,你想她有再大的财富也会怎样?一定败掉。我们回过头来看,为什么她们要这样去买、要这样去花钱?根源在哪?内心相当空虚。

  而且人对于美体会不深,什么才是真正的美?社会教育现在也一直在误导我们的下一代,什么叫美?可能身材姣好叫美,这都是比较偏颇;而当社会偏颇,下一代就会往这个方向去追逐。所以你看,现在整容的这么多,塑身的这么多。其实整容漂不漂亮?看起来就很不自然,看了都很不舒服。很多为了身材比较纤细,把身体都搞坏了。而其实当人是追求这种美,她内心很空虚,时时都想著别人有没有看到我。她自不自在?花了一大堆钱买了一件衣服,穿到办公室去,还要告诉别人,你看我今天有什么不一样?假如遇到一个比较粗线条的:有吗?她会气死,花了那么多钱,居然没有发现。所以时时都活在虚荣,活在别人眼光,那真是苦不堪言。确实女人的美是美在内在,我们说愈看愈投缘,就是长得很有人缘,这可以看得长长久久,而那种美是从内在的德行散发出来。而往往第一眼让你觉得看起来很漂亮,第二眼愈看愈没有那么好看,而且当她一出口的时候,可能马上会让人家跌倒,这种美不出一个月就没用了。所以我们要引导孩子对于美有正确的眼光、正确的看法。

  当我们对物质太过追求,将会造成家庭甚至于国家的衰败。有个初中生参加高中联考,考上以后,他就跟他父亲讲:爸爸,你要帮我买几件名牌的衣服。他父母觉得莫名其妙,为什么要帮你买名牌衣服?他儿子接著说,因为我考上高中了,帮你们省了几万块赞助费,所以你们应该帮我买几件名牌的衣服。跟他父母讲条件!因为在中国,假如没有考上,还可以花一大笔钱进学校。所以你看,孩子被这些物质虚荣搞得已经根本不知道读书是谁的事?是自己的事,还拿著物质享受来跟父母谈条件。

  在商纣王的时代,纣王送给妲己一双象牙做的筷子。旁边有个贤臣叫箕子,他看到这种情况,他心里就想商朝要灭亡了。诸位同修,为什么看到一双筷子,可以了解到这个国家要灭亡?我们细细来想一想,当他拿著一双象牙做的筷子,可能他用的杯子就是犀牛角做的杯子,他配的是什么碗盘?可能是金子、银子做的碗盘。金子、银子做的碗盘,有没有可能盛的是青菜豆腐?会盛什么食物?山珍海味。他会不会坐著吃山珍海味,然后穿著一件T恤在那里吃饭?他会穿什么?绫罗绸缎。他穿著绫罗绸缎,会不会住小木屋?会住什么?都是华丽的皇宫。当他物质这么奢侈的时候,最需要的是什么?钱,钱跟谁要?跟老百姓的民脂民膏掠夺过来。他要老百姓的钱,老百姓要他的什么?要他的命,所以就起而把他推翻掉。一个国家奢侈必亡,相同,一个家庭奢侈一定会穷困潦倒,所以奢靡之风绝不可长,这点诸位同修一定要谨慎。

  一位李老师,他刚好那天上完书法课,有个学生的家长没有办法来接这个孩子,就打电话给李老师,说今天晚上可不可以请你带我儿子去吃个饭?李老师说没问题。那时候坐在餐桌上,这个孩子马上非常纯熟,举了一个手势,把服务员叫过来:来,给我两杯可乐,然后把菜单拿过来。当菜单拿过来,这个孩子非常有架势,马上说:来,我要这个,我要这个。都点得非常熟练,才六、七岁,李老师在旁边看傻眼了。后来点完以后,他把他这个菜单拿过来一看,点的都是相当贵的菜,这个李老师就突然想到,他这些动作跟谁学的?他父亲是当官的,可能常常都带他去酒店吃饭,孩子这种薰习之下,都变得很阔绰、很奢侈。所以,我们还是要勤俭持家,这才是正确。
 

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恭摘自52-118-0018
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