当时候韩愈先生在写“师说”，可能当时候的社会风气就比较好面子，不愿意虚心向人学习。坦白讲一个面子，误了自己多少提升道德、能力的机会。其实这是傻，不自爱，所以人抱着习气不放，其实真的是自己在障碍自己。不要认贼作父，好面子是贪，要放下这不好的习气，“满招损，谦受益”。《了凡四训》讲，“谦则受教有地，而取善无穷”。一个人假如真的很谦虚，向每个人的优点学习，那不得了，他每天“德日近，过日少”。就像《弟子规》讲“见人善，即思齐”，都很恭敬去欣赏别人的优点，进而向他学习。我们一天遇到不少人，每个人的优点都开始学习，这一生不成圣贤都难。所以《弟子规》实实在在落实一句，自己的道德学问就有很大的提升。假如我们学了半年、一年，二、三年都觉得没有很大的进展，我们对于每句经句没有实实在在去落实它。所以学还得回归到学一句，实实在在做一句，这个才是实学。不然还是学知识而已，知识利益不了我们的身心，利益不了我们的人生，甚至于还会长浮华。《弟子规》讲得很清楚，“不力行”，但学知识，“但学文”，就“长浮华”。因为这个道理不要求自己，就变成看别人，那就增长傲慢。《弟子规》的每一句，跟我们德行扎根、求道扎根都很关键，不可轻忽了扎根，根深蒂固才能枝繁叶茂。
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