所以我们面对因缘要清楚，对上是感化，平辈是劝化，对下是教化。可不要对父母讲话的态度，像老师对学生，这样父母听起来是很难受了。而且《论语》提醒我们，“君子信而后谏”，要劝人，尤其你要劝长辈，要护念长辈，信任是基础。假如我们都很让父母操心，我们还要劝他修行，你看父母能不能接受。听两句，眼睛瞪大：你自己管好就不错了，你还要讲我。没有信任基础，我们就很喜欢给人家讲道理，这叫攀缘，这叫好为人师。为什么我们在攀缘的时候自己还不知道？就是这个习气太重了。人的习气能伏得住，他的心是敏锐的，他能感觉到时机不到，不可强求。我们有时候就是一种执着劲上来了，就如入无人之境，讲啊讲，父母的脸都开始通红了，还继续讲，这个都是不能察言观色。所以要劝父母，一定要我们做到让父母认可，甚至是让父母佩服，这个缘就比较成熟了。所以真的，我们真要养父母身心智慧，我们自己在自身要下很大的功夫，这些缘才比较成熟。我们真正这个孝心发出来，就很有动力，早一点让父母认可，我们才好更好的护念。
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