我们看劝谏父母很重要的一点，我们的态度、我们的言语要让父母感觉你一心为他好，那他就很容易接受。当然劝，比方先美其长，肯定他的长处，或者肯定父母的付出、恩德，先谈这个，谈起来心里就欢喜了，待其心喜，他高兴了，善言易入，你为他好，提醒他的话语容易进去。
在明朝有一位童养媳兰姐，她十二岁就已经嫁到婆家去了。看到婆婆常常跟婆婆的婆婆发生争吵、口角，而且她的婆婆还骂自己的婆婆，骂说她老而不死，真是讨人厌。这种话出来真的会很伤老人的心，也很折自己的福报。结果兰姐观察到这个情况，“乃于夜静”，半夜没人的时候，夜阑人静，“泣跪姑前”，翁姑，翁是公公，姑是婆婆，古代的用法。她还没讲话，你看她挑的时间、她的动作，她先跪下来，然后流眼泪，这个眼泪是一心为婆婆好，心疼，看婆婆这么讲自己的婆婆，这是要造很多孽的，心疼。这都要发自真诚，为什么说至诚感通？很有道理，这不是点眼药水的，点眼药水效果不好。提到了，“姑与祖姑口角，示人榜样”，你们两位老人家这么在吵，那给后代留下什么榜样？日后婆婆你老了，你都骂你的婆婆是厌恶，讨人厌，当你老了，会不会人家也把你当作讨人厌？“奈何，人孰不老”，哪有一个人能不老？都会老的，媳妇只愿你跟祖姑都能长寿。你看那个言语态度，都是为她的婆婆好，希望她婆婆长寿，希望以后人家都恭敬她，不要讨厌她。“姑感悟而孝”，至诚的孝心，她的婆婆就悔悟了。“兰姐后生五子”，生了五个孩子，“两登科甲”，有两个考上进士。我们劝父母，这是一个好榜样。另外，我们体会到主人翁的心境、言语、方式、场合，这都是学处。
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