“先以道德为本”，德者本也，“次及文艺之末”，这本末还是要注意到。古人常说“士先器识而后文艺”，读书人先心量要大，器，要跟范仲淹先生一样，先天下之忧而忧，扩宽他的心量，器；识，识是见识，读历史很有见识。像周公很有见识，他可以制礼作乐，写出了方东美教授说最完备的宪法——《周礼》。有了这些度量、德行，然后接着学这些文艺，就为德所用，他的能力愈好，服务的人群愈多；假如没有德，才能愈高可能会用错地方。所以“孝悌忠信、礼义廉耻，常时讲谈，令彼知为人之道”，为人主要的就是五伦八德，我们一抓到机会就引导，顺势而为。“居心动念，作事吐语，俾各淳善”，他真的懂得五伦八德，他做事讲话都很淳厚善良，“便可为入圣之基”，成为圣人的基础。“《易》曰：‘蒙以养正，圣功也’，其此之谓乎”，能做到前面这些部分，能够用心的扎好孩子五伦八德的根，这个贡献就如《易经》这句话一样，“蒙以养正，圣功也”。
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