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《细讲弟子规》第23集课程复讲

郭清叶学长

  
1.“勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀”在站或坐时要注意什么?
  勿践阈,在站或者在坐的时候不要去踩东西,比如踩门坎,让人家觉得很轻慢、很随便,而且容易坏掉,这也是一个惜物的态度。小孩子坐在椅子上,他可能脚是踏在椅子的杆子或者桌子的杆子上,要及时修正。 
    勿跛倚,就是站的时候歪一边或者靠东西,这都很不好。他连站的时候都这么随意、这么随便,你敢把重要的事情给他做吗?“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。一个人大的能力也都是从小地方开始扎起,一个人不好的行为也都是从生活细节开始忽略掉的。
    勿箕踞,坐下去两脚不要开得很开。
    勿摇髀,坐下来的时候会晃腿。
2.为什么一个人讲话要在那里晃?
  他的内心状态怎么样?焦躁不安。他内心焦躁不安,跟你在谈话的时候,其实都是在应付,不得不做。现在的人确实也是生活得很不简单,因为要让心安下来,这是一个很大的工程。一是要提升我们的智慧,二要从外在的行为时时保持警觉性,常常观照自己的言语还有自己的肢体、动作是不是有不恰当之处,久而久之,你的这些言语行为就会内化,时时保持一个恭敬,保持礼节的分寸。
3.“揖深圆、拜恭敬”礼节的表现要遵循什么原则?
  揖深圆,拜恭敬,鞠躬的时候,我们要鞠下去,这叫九十度鞠躬。鞠躬的动作是不是从内心出来,自己知道,别人也感受得到。礼节确确实实不是做表面的,而是要“诚于中,形于外”。

4.“缓揭帘、勿有声”是在培养什么学问?
  缓揭帘,除了声响不要影响到别人之外,也是一种爱惜物品。当用东西的时候轻手轻脚,就不容易坏掉。从这个惜物的观念当中,我们也要时时提醒自己不要太粗鲁。人为什么会有这么多的受伤?最主要的原因在心,粗心大意才会表现出莽撞的行为。
    一个人要修正自己要从根本下手,就是从这一颗心开始调伏。这一颗心的调伏,又要从生活的点点滴滴事相当中去用心,善于学习。老师、家长要提醒孩子处处要注意自己的安全,不然到时候意外造成就为时已晚。
5.教导孩子要秉持着什么原则?
孩子犯错就是我们教他的好时机出现了,你要抓住,绝对不可以在那个当下乱发脾气。假如老师没有这样的心理状态,比方说孩子又犯错了,你的火气就上来了:你怎么又这样,给你讲多少次了!当你用这样的态度,学生在他的心里他会怎么想?他会想老师很凶;他会想,老师已经骂过我了,一笔勾消,所以下一次犯错的时候,不要被老师看到就好。他就不是从这个错误当中去反省、去改过。所以很多机会教育点,我们为人师要好好掌握住。
6.能力不够就不能弘扬中国文化吗?
不要怕能力不够,等我们都有能力了再来做,已经怎么样?来不及了。家庭社会都乱了,到时候你想做都没机会了。所以我们要抱持着“做中学,学中做”,因为我们都是失教的一代,不要再让下一代有我们这样的遗憾。
    陈老师说“孩子犯错就是我们教他的时候,所以不可以意气用事,不可以发脾气。”这是一个很重要的方法,叫“禁于未发之谓豫”,就是预防法,孩子还没犯错以前,你就要把正确的观念告诉他。
    行为比较偏差的孩子其实也都很善良,只是疏于管教而已。我们当父母、当老师要常常能够去感受到孩子内心的状态,不然你都不能适时的给他疏导。
    教育一个小孩要有耐心。善于制造一些机会去给他锻炼,比如让孩子当纠察队,让他对自己的行为格外谨慎,自然转化过来。
    一个孩子只要有孝心,他绝对很好拉拔、很好管教,我们不要小看自己的真诚的称赞,都会留在孩子的心中。一个人的潜力透过磨炼就会出来。
    当一个人有承担责任,他就会进步得特别快。
 
 
感恩学长的分享!
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

如何从其他学长的分享中受益?
   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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