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《细讲弟子规》第24集课程复讲

贺凤成学长

  
  【宽转弯。勿触棱。】
    我们提到了现在孩子飚车,与其让警察不断的去追逐、去逮捕,不如从根本我们把家庭经营好。整个社会的安定或动荡,家庭是基础、是根基。 所以我们看到孩子有一些不好的行为,我们不要只顾着生气,要再从原因去下手。
    当一个人他的存心很恭敬、很谨慎,他出意外的可能性就下降了。而这个恭敬心绝对不是在开车的时候才谨慎、才恭敬,而是在一切时、一切处去提升谨慎恭敬的态度。 “不经一事,不长一智”。
    【执虚器。如执盈。入虚室。如有人。】
    意思就是说,有时候我们拿的东西轻,你会比较不小心,会比较轻忽,很有可能就打破、摔破了。 
    “入虚室,如有人”。意思就是到一个都没有人的地方,也要当作旁边有人的态度。 《中庸》提的,要有“慎独”的态度。一个人处世做人的态度,绝对不会因为没有人看到而有所疏忽、有所怠慢,这就很重要。所以这也是告诉我们,为人处世要有一贯性,绝对不能说一套做一套。 其实做人一贯会愈做愈轻松,愈做愈赢得别人对你的尊敬。
    我们中国,在《常礼举要》也有一句话叫“瓜田不纳履,李下不整冠”。这个意思就是说,你走过人家种瓜的田地,不要绑鞋带,因为他远远一看,你刚好在他的瓜田蹲下来,他远远看好像什么?在偷他的瓜;假如是在种李子的树下,然后你在那里戴帽子,那个手就好像要摘他的李子一样,这也要避嫌。所以后面《弟子规》说“将入门,问孰存;将上堂,声必扬”。你到人家的家里面去,可不要进去到处参观,看没有人在,一定要先喊一声有人在吗?这个进退的分寸我们也要谨慎。这是入虚室如有人。接下来:
    【事勿忙。忙多错。】
    “忙”,就会乱。所以对治乱的方法 要缓和。缓可以免悔,退可以免祸,所以常常有条不紊就不容易做错一些事情。然后懂得进退,该退的时候不要强出头,可以免掉祸患上身。这个“事勿忙”也是需要跟很多“谨”这方面教诲结合在一起,你才能把事情做得好。比方之前提到的“置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽”,这就是动物归原的习惯。“动物归原,物有定位”,东西都放在固定的位置,什么时候拿你就不会乱;纵使拿了以后,也要再放回原来的位置。
    所以使用完东西把它回归到原位,才不会造成无谓的浪费。
    当我们常常能运用一些工具,也可以让事情不至于会东忘西忘。所以当我们答应别人的事,马上登记在行事历上面。每天起来看一下,哪些事有做了,打勾;哪些事还没做,再次提醒,赶快去做。假如孩子从小有这个态度,他就很谨慎也很有责任心。
    当然,要孩子“事勿忙,忙多错”,做得到不忙、不杂乱,首先我们自己做事也要做好的榜样才行。 
    【勿畏难。勿轻略。】
    这“勿畏难”,就是不要害怕困难。在我们四书《中庸》有一句很重要的教诲,提到“人一能之,己百之;人十能之,己千之”。也就是说,人家做一次就会了,纵使我们比较驽钝,我们就做一百次也要把它做到会;人家十次就会了,我们纵使要做一千次才会,我们也要有所毅力去做。假如人都抱持这样的态度去面对事情,“虽愚必明”。纵使本来的基础是比较驽钝,势必也会大开智慧,虽愚必明,“虽柔必强”。当我们都用这样去应对事情,很多时候就不会自己被自己打败、吓退了。 
    “天道无亲,常与善人”。所以我一个人在那里也从来没有去接触过当地很多官员,统统都是当地的很多朋友一起帮忙的。所以,当我们有一颗真诚的心,就能够去唤醒每个人的真心。
    所以当你有这一分心要做,你不要操心,我们就好好提升自己的能力,慢慢缘分就会自然而然去安排,而且安排的事绝对不会让你做不来。 
 
 
 
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注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

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   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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