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《细讲弟子规》第02集课程复讲 |
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张晓燕学长 |
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尊敬的各位老师，各位学长，大家好:
今天我复讲的内容是蔡礼旭老师的《细讲弟子规》第2讲：建立理智才能下对抉择。
我们要具备正确的判断力才会做对抉择，而判断力取决于一个人的理智、智慧。理智从哪里学？通过读书可以学到，但是要看对书才好，看错书就是污染。一杯清水把一滴墨汁滴下去，一秒钟后，请问你要花多长时间才能恢复到本来的清净状态？十倍甚至百倍都无法恢复如初，所以孩子的思想假如污染了，你要花更多倍的时间把污染清除，书籍如是，电视、手机亦如是。
现代人做事情追求效率，喜欢特效药，却忘了“冰冻三尺，非一日之寒”。没有理智的人特别容易被骗，所以我们不要看到有效果，马上就用，比如《穷爸爸富爸爸》这本书里教家长用孩子的劳动来换取报酬，却忘了家庭不是谈利益的地方，而是付出的地方，是教人感恩，教人认知本分，懂得尽本分，懂得尽孝道的地方。理智的判断才能够拒绝书籍里不正确的知识，防止孩子受到污染。
那么到底哪些书本？哪些教诲才能真正建立理智？中国的圣贤文化所教的孝道是穿越时空的，这样的真理才值得我们用短暂的生命，好好去追求，好好去深入。
当我们真正有理智，就会下对抉择。抉择当中最主要的是抉择思想、观念，即择念。为什么思想观念这么重要？因为思想决定你的行为，行为决定你的习惯，习惯形成一个人的性格，性格决定一个人的命运，所以一个人能否幸福，看思想！思想比血统更重要，血统不会影响你一生，而思想会影响你的一言一行，所以做人要重实质而非形式。
为何现代社会冲突频繁？觉着畏因，觉悟的人会把原因找出来，迷惑的人只会害怕结果。从根本下手才能够解决问题，根本就在思想。现在人的思想普遍都是以自我为中心，第一个先想到谁？自己，所以会损人利己，相互竞争，竞争再提升变斗争，斗争再提升变战争，战争再提升就是末日。
四川13岁的孩子做饭毒死自己的爸爸妈妈，只为想买手机，要用爸爸妈妈的1万块钱的保险。欲令智昏，所以教育孩子是长他的欲望还是德行，结果天壤之别。教孩子懂孝道，尽本分，读书是他的责任，这是长德行。读得好就用物质奖励，长的是欲望，他没有看到本分，用物质跟孩子互动，他物质化就会很自私。
我们不希望道德沦丧，就应该从自己开始做起，不要小看自己的力量，一个人的真诚心，真德行，能够唤醒身旁周遭人善良的本性。比如大舜，比如新加坡的许哲女士，其实对社会，对世界有所贡献并没有我们想象的那么困难，只要好好提升自己的道德修养就行。
英国大哲学家汤恩比说：“解决21世纪的社会问题，只有两种学说，孔孟学说和大乘佛法。”孔孟学说的核心是仁爱，大乘佛法的核心是慈悲。是末日还是大同世界看似复杂，但抽丝剥茧，理清来龙去脉会发现根本就在一念之间。
那什么样的生涯规划才是正确的？假如一个孩子从小有仁爱之心，他已经在为自己积福、培福，年轻，因为有德性、有智慧，所以要造福，福在晚年享那才是真正的福。孩子小怎么培福？俗话说“福田心耕”，当一个孩子从小他念念都会为人着想，他这一颗心已经在为他这一生培育出非常多的福田，而他有这样的态度，学的东西也一定会奉献社会来造福，晚年铁定享福。
第二讲的复讲到此结束，谢谢各位老师的耐心聆听，如有不足之处，请批评指正。
末学张晓燕敬呈
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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