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弟子规解说:亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

杨少松 2017/10

  
  亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声

  【注】
  亲有过:父母有过失。
  亲:父和母,父母。
  有:有,与无相对。
  过:过错,过失。

  谏使更:规劝使他们改变。
  谏:规劝在上者。
  使:致使,让。
  更:改变。

  怡吾色:我们要和颜悦色。
  怡:喜悦,愉快。
  吾:我。
  色:脸色,和颜悦色。

  柔吾声:我们声音要柔和。
  柔:柔和,温和。
  吾:我。
  声:声音。

  【解】
  “亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。”出自《礼记•内则》“父母有过,下气怡色,柔声以谏。”孝敬父母并非百依百顺,并非盲从,当父母有过失的时候,为人子女要努力劝谏使之改正,因为我们希望父母的德行越来越好。劝说的时候,心存的是利益父母之心,态度和语气要和颜悦色、轻声细语,“怡吾色”是表情温和,“柔吾声”是声音柔和,用恭敬的态度,双亲就比较容易接受劝谏,让父母知道子女是为自己着想,从而有所警惕、改正。

  《左传•宣公二年》中有“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”出现过失是正常的,关键是能改正。“亲有过,谏使更”也是为人子女的本分、责任,《荀子•子道》“从义不从父,人之大行也。”也是告诉我们要秉持伦常大道的道理来劝谏双亲,才是为人重要的品行。

  对父母的劝谏,绝对不是将自己的见解强加给他们,不可认为自己理直气壮,用气势来压倒对方。儒家讲的“学问深时意气平”,一丝毫骄慢都没有,用“父子有亲”的爱心,为保全父母的声誉,不忍心双亲往错误的方向发展,不陷父母于不仁不义,用这份真诚心来劝谏,一定要让父母觉得不是被指责的,真正的孝子能做到。

  【问题】
  “父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母责,须顺承”与“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声”有冲突吗? 
 

 

 
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