亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声
【注】
亲有过：父母有过失。
亲：父和母，父母。
有：有，与无相对。
过：过错，过失。
谏使更：规劝使他们改变。
谏：规劝在上者。
使：致使，让。
更：改变。
怡吾色：我们要和颜悦色。
怡：喜悦，愉快。
吾：我。
色：脸色，和颜悦色。
柔吾声：我们声音要柔和。
柔：柔和，温和。
吾：我。
声：声音。
【解】
“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”出自《礼记•内则》“父母有过，下气怡色，柔声以谏。”孝敬父母并非百依百顺，并非盲从，当父母有过失的时候，为人子女要努力劝谏使之改正，因为我们希望父母的德行越来越好。劝说的时候，心存的是利益父母之心，态度和语气要和颜悦色、轻声细语，“怡吾色”是表情温和，“柔吾声”是声音柔和，用恭敬的态度，双亲就比较容易接受劝谏，让父母知道子女是为自己着想，从而有所警惕、改正。
《左传•宣公二年》中有“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”出现过失是正常的，关键是能改正。“亲有过，谏使更”也是为人子女的本分、责任，《荀子•子道》“从义不从父，人之大行也。”也是告诉我们要秉持伦常大道的道理来劝谏双亲，才是为人重要的品行。
对父母的劝谏，绝对不是将自己的见解强加给他们，不可认为自己理直气壮，用气势来压倒对方。儒家讲的“学问深时意气平”，一丝毫骄慢都没有，用“父子有亲”的爱心，为保全父母的声誉，不忍心双亲往错误的方向发展，不陷父母于不仁不义，用这份真诚心来劝谏，一定要让父母觉得不是被指责的，真正的孝子能做到。
【问题】
“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母责,须顺承”与“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”有冲突吗？
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