儒家所说的，儒家是中国传统，也可说是五千年前老祖宗就是这样教给我们，学习的次第，“博学，审问，慎思，明辨，笃行”。如果只有博学，后面都没有，用现在的话说是儒学不是学儒，儒学里面还相当浅薄，他只有博学。如果他有慎思、明辨，还是儒学，儒学里面高深的。我们把儒学前面的四句，博学、审问、慎思、明辨，儒学分为四个等级愈是后面愈深，都是儒学，为什么？他没有行，没做到，后面那个笃行是要做到，老实圆满落实，这叫笃行。你有行你才有受用，那是什么？那是学儒，所以这五句统统做到是大儒。如果只有笃行，前面这四句他都没有，这一般讲什么？没念过书，不认识字，不认识字他怎么也会做到？弟子规他做到了，五伦五常他做到了，孝悌忠信、礼义廉耻他做到了。没念过书，他从哪学的？从小他们家里父母大人教给他的。长大之后，看看一般大人，从生活当中他学到的，从工作里面学到的。所以虽然不认识字，没念过书，你可不能说他没有学问，他那真的叫学儒，他真有受用。
所以《弟子规》是不是教小朋友念的？不是。小朋友不会念，为什么？你说小孩刚刚出生他就会念书吗？不会。从出生到三岁这一千日父母教，父母教什么？就是教弟子规。怎么教法？自己做出样子给他看，是这么教法的！六、七岁上学了，上学老师做榜样，依旧是教弟子规，要把这个根扎得深，根深蒂固。在私塾里面教学有道德，老师教有因果。老师教读书教句读，对这个书不讲解的，只教你念，只教你背，但是老师常常讲故事给学生听。这些故事都是伦理、道德、因果，现在所谓是德育故事、因缘果报的故事，小孩听多了他记得，这个根是这么扎的。博学、审问、慎思、明辨，他什么时候学？上太学的时候学。中国古时候没有中学，私塾是小学，上面就是大学，太学就是大学，没中学。在小学里面把四书五经十三经、诸子百家、历史、文学，这许多老师给你选的你都背过。到太学里面老师、同学在一起讨论，他们所做的博学、审问、慎思、明辨。你看笃行从小就学到了，就真做了，所以他是真学问，实学。(编辑：弟子规公益网) |
