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《弟子规》要笃行才真有受用

净空老教授  编辑:弟子规公益网

 

    我昨天跟诸位报告,我觉得我说的不过分,儒家所说的,儒家是中国传统,也可说是五千年前老祖宗就是这样教给我们,学习的次第,“博学,审问,慎思,明辨,笃行”。如果只有博学,后面都没有,用现在的话说是儒学不是学儒,儒学里面还相当浅薄,他只有博学。如果他有慎思、明辨,还是儒学,儒学里面高深的。我们把儒学前面的四句,博学、审问、慎思、明辨,儒学分为四个等级愈是后面愈深,都是儒学,为什么?他没有行,没做到,后面那个笃行是要做到,老实圆满落实,这叫笃行。你有行你才有受用,那是什么?那是学儒,所以这五句统统做到是大儒。如果只有笃行,前面这四句他都没有,这一般讲什么?没念过书,不认识字,不认识字他怎么也会做到?弟子规他做到了,五伦五常他做到了,孝悌忠信、礼义廉耻他做到了。没念过书,他从哪学的?从小他们家里父母大人教给他的。长大之后,看看一般大人,从生活当中他学到的,从工作里面学到的。所以虽然不认识字,没念过书,你可不能说他没有学问,他那真的叫学儒,他真有受用。

   
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/fx_ljs_121119.asp,欢迎转载,感恩!

感恩老师!  
恭摘自老教授演讲录12-017-1783

发布日期:2012-11-19

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