中国有五千年的经验，五千年的历史，五千年的智慧，五千年教学的方法，五千年的成果。这是一个有智慧的人，有远见的人，都不敢轻视的。《礼记·学记》里面有两句名言，“建国君民，教学为先”，教学太重要了。建立一个国家，国家要想富强，靠什么？靠教育。一个家庭也是如此，夫妇的结合，建立一个家庭，家庭什么最重要？教学为先，这就是中国人重视家庭教育。
小孩从什么时候教起？一般都是讲小孩出生大概三、四天就开始，他眼睛睁开了，他会看、他会听，虽然他不会说话。做父母的、做大人的，用什么教？身教！在小孩面前言谈举止都不能随便。中国自古留传下来这个家教、家规，留下来的东西很丰富，有几十家之多。而《弟子规》是中国家教的集大成，这就是权威代表性的著作，编得好。它的底本，实在讲是宋朝朱子（朱熹），他有一篇《童蒙须知》，《弟子规》主要是依这个做蓝本，然后再把它补充，再删节补充成为这样一个圆满的本子。
这个本子不是教小孩念的，不是教小孩学的，那教谁？做父母，父母要把每一条都做到，做给儿女看，婴儿！做给他看，他天天看。所以在小孩面前言谈举止全是正面，决定没有负面的。他看了三年，这是中国谚语所谓“少成若天性，习惯成自然”，受了三年这样的教育，根深蒂固了，所以三岁他就能辨别善恶，知道这是好的，这是对的，那是错的，三岁就懂得。所以在中国古老的谚语说“三岁看八十，七岁看终身”，看什么？看他的教养，他有能力辨别邪正，有能力辨别是非，有能力辨别好丑，他有这个能力。换句话说，这三年家人在他面前表现他全都学会了。这是《弟子规》，这是家教，伦理道德的根扎下去，他怎么会变坏？这个道理我们要懂。
开始教育，这最早的胎教，怀孕的时候就开始了，这在中国头一个周文王的母亲，太任。中国社会上，先生称妻子都称“太太”，太太怎么来的？我问过很多人都不知道，太太就是周文王开国的时候这三个妇女。周文王的祖母叫太姜，他的母亲太任，他自己的夫人太姒，这三个是圣人之母。这在一家，祖孙三代，一家就出了好几个圣人，这会教。太任在怀孕的时候，就是怀周文王的时候，这史书上有记载，不是假的，“目不视恶色”，眼睛不看一切不好的东西，不看，为什么？影响胎儿；“耳不听淫声”，就是不好的声音，不善的音声，绝不听；“口不出傲言”。身语意，这佛法讲的身语意，她都做到了，影响胎儿，生下来的小孩就是周文王，这是圣人，这是从怀孕的时候就开始。在一般没有这么早，一般大概都是小孩生下来几天，大人就很注意了，这是中国的教育。从小扎下伦理道德的根，他怎么会变坏？那不可能变坏。
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