一个家有家道，家道就是伦理，我们可以说五伦五常、四维八德是家道，是家里面的道德观念，任何一个家庭都要遵守的。有家规，规是规矩，《弟子规》是共同的家规，除这个之外，每一家还有自己的家规，为什么？它行业不一样。譬如他家是做官的，世世代代做官的，他订的规约跟经商的、务农的当然不一样。所以《弟子规》里头一百一十三桩事，那是共同的、必修的，你自己的家规都记在家谱里头。有家学，家学就是学校，学校不是对外人的，是自己家里头的，我这个家族的学校。小孩六、七岁可以上学了就进学堂，到十二、三岁这个家学教的阶段差不多就够了。学习成绩优秀的去参加国家的考试，国家考试如果考取，选拔之后，国家给你俸禄，也就是给你生活费用，你一生国家养你，欢迎你从政，是国家培养各个阶层的行政干部。给你的俸禄虽然不多，但是你生活不成问题。在那个时候，你去看《了凡四训》就看到，了凡先生考取了秀才，每年国家可以给他差不多九十多石米，够生活，九十多石米。他这个收入是交给家庭，他有收入，国家年年都会给他。所以这是中国重视读书人，读书人真正考取秀才之后国家就养他，希望他参加更高等的考试，考举人、考进士。考到举人就有资格做地方官，就是县市长，你有这个资格，考取进士那地位更高，国家干部是这么培养起来的。国家有学校，县有县学，一个省有省学，中央有国子监，都是像现在的党校一样，是为国家培养从政的这些人员。所以它的基础都是家学，家学绝对不会离开这四个科目，五伦五常、四维八德。无论是哪一个学派，儒家、道家，中国是三教九流，都必须要遵守这四个科目。
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