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孝是用父母做代表,敬是用老师做代表

空老教授主讲  

 
  人人都知道孝顺父母,为什么要孝顺父母?世世代代古圣先贤看到了,看到什么?看到人性本善,“人之初,性本善;性相近,习相远”,想到这个问题。就感觉到,如何把这个本善的心性,能够一生永远保持而不会丧失,於是就想到教育。所以中国人提倡“建国君民,教学为先”,不但是建立国家,领导人民,范围包含得广大,各种学术、各种文化,无一不是教学为先。所以中国人对教学确实是非常重视,唯有教学才能够让人开悟,让人回归自性,让人懂得宇宙跟我们的关系。

  我们如何跟人相处、跟动物相处、跟植物相处、跟山河大地相处、跟不同的维次空间的相处?要靠教。从什么时候教?中国古人是从胎教开始,母亲怀孕开始。母亲怀孕,第一个不能有邪念,要有正知正见,为什么?她影响胎儿。所以教育要从这开始。言语要庄重,态度要安详,就是你起心动念、言语动作都会影响胎儿。这十个月,为了下一代,要很严格把自己管好,让下一代安详出生。

  出生之后,他眼睛睁开了,他会看、他会听,虽然他不会说话,要知道他已经开始在学习。谁教他?他的父母,在他面前的人,无论是大人是小孩,一举一动他都看到、都听到、接触到了,他就开始在学习。母亲要关照好,要把他看好,不能听的,一切负面的,不能让他看到,不能让他听到,凡是不善的不能让他接触到。母亲要把他看住,看到一千天,三年。这个三年,母亲是他老师,让他把这个根扎好,扎什么根?圣贤的根。

  孔子受人仰慕,二千五百年,提到他受人尊重,什么原因?他受的教育是最圆满殊胜的教育。母亲教了他三年,三年之后这交给老师,老师不但是言教而且是身教,做出榜样给他看。母亲教他的在老师身上看到榜样,信心建立了。所以,中国古人有所谓“三岁看八十”,三岁扎下的根,这个教育教得好,八十岁,就是一辈子他不会改变。无论在什么环境,他会坚持他的伦常道德,这个概念他不会失去,这称之为圣。六、七岁的时候,他就有能力辨别邪正、辨别是非、辨别善恶,哪些他可以接触的,哪些他不敢接触的,他有这个能力。

  所以今天,这种教育在满清的末年还有,进入到民国,社会动乱,没有了。那我们今天,孝道丢了至少一百多年,根丢了。另外一个,尊师重道,那是什么?教敬。孝、敬是中华民族文化的大根大本,孝是用父母做代表,敬是用老师做代表,尊师重道。跟我父母年龄差不多大的,都要对他们尽孝;所以说是跟我老师年龄差不多大小的,我对他要尽悌道,孝悌忠信。悌是什么?尊敬,他是我长辈。这两个是代表,孝敬是根。
 

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恭摘自 孝道与人生21-767-0001
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