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古人的方法是把每一个人自性里面的般若智慧引发出来

空老教授主讲   

 
  我们今天干这个事情,是大福德,真正的续佛慧命,为往圣继绝学,我们不能看到中国传统文化在这一代人的手上灭亡,这个罪过不得了,老祖宗辛辛苦苦传了五千年,你怎么可以把它丢掉?怎么传法?必须有人,我们要培养一批年轻人,有能力认识中国汉字,有能力读文言文。我们在年轻的时候,老师教我们,熟读五十篇古文,就是背诵,你就有能力读《四库全书》;有能力背一百篇古文,文言文,你就有能力写文言文。教给我们,我们听懂了,我们也记在心上了,没认真学,我们只念了几篇,老师要求的五十篇,大概我们只念了五篇,十分之一。所以读书真的要抓住少年,年岁大了不行了。我跟老师,三十一岁,老师四十岁就不收了,四十岁想进入这个经学班,老师不收,你年岁太大了。所以我们还勉强被容纳,把时间精神都用在经教上,不知道扎根重要,老师那时候没说这句话,要说这话,扎根重要,我们还是很听话的,我们把全部精神用在经教上,现在我们懂,我们爱护小朋友,我们教小朋友一定要念,念遍数,每天最少念三十遍,天天要念,念三十遍。天天要读新的东西,能力每个人不一样,这是禀赋不相同。标准是十遍,譬如这篇文章,古文,你念十遍就能完全背诵,这就是你的能力,有些人三遍就能背,有些人六、七遍才能背。十遍,十遍是最大的限度,十遍不能够背,就要减少,就不能叫背那么长的文,找短文,总而言之就是以五遍为标准,折中。三遍是天才,五遍是普通的,一般五遍他就能背,就适合他的程度,每天叫他背书,念多少遍?念三十遍、念五十遍、念一百遍,念满三千遍是一个大阶段,一千遍是一个小阶段。

  应当是三千遍的时候,其义自见,老师不需要讲,意思他都懂,这篇文章的意思让学生讲,能讲多少讲多少,老师不讲解的,老师听你遍数念足了之后,听你讲,所以禅宗说这叫家珍,你自家的珍宝、智慧;如果听老师讲的,那是门外得来的,由门而入不是家珍,不是你自己的宝贝,你自己宝贝是在你家里。一定是三千遍念完之后,讲给老师听,老师点头就考试通过了。做老师的不是很辛苦,辛苦什么?看著学生讲,督促他,怕他偷懒,老师就是这个责任,真正启发他的智慧,智慧开了,老师的功德。我看将来我们这个汉学院的教学,要采取中国古人的方法,把每一个人自性里面的般若智慧引发出来,这个教育成功,这是活东西。他无论看什么东西,他都看得懂,他都明了,不是说这个我学过的,那个我还没有学过,没有学过就不懂,这个不可以。《四库全书》随便提一章给你,没有不通的,没有你不能讲的,这叫真的通了。这个方法,我们要把它传到西方来,西方没有这种教学理念,没有这个方法,我们要帮助他。
 

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恭摘自 02-041-0372
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