《弟子规》是根据《论语》中孔子所说的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”这几句话而开展的，分成“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文”这七个部分，每个部分都列举具体实践的要点，使人读了就知道应该如何落实。例如，在孝的方面，从“父母呼，应勿缓”开始，父母呼唤我们的时候要立刻回应，不能怠慢。从这个小地方，就能看出我们对父母的态度，如果对父母心存恭敬，父母呼唤的时候，必然是立刻答应；如果还慢吞吞的，不出声回答，让父母干等著急，不知道我们在不在，这就显示我们对父母的恭敬心不够，不能体贴父母，这样我们的孝道就有了缺欠。
现代人教小孩孝道，必须像古人一样，从生活当中一点一滴教起，从小培养小孩对父母的良好态度，这会影响小孩一辈子。养成对父母孝顺恭敬的态度，是让小孩培福、积福；从小养成这种良好的态度，将来在社会上一定受人尊重与信任。相反的，如果从小就对父母不恭敬，这样的小孩是在折损自己的福报，将来长大之后，在社会上也很难长久发达。《孝经》里有几句话，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，意思就是不爱父母，却爱别人，那是违背德行的，不正常。他不是真的爱你，他是爱你的钱，或者是爱你的权势。因为对于离他最近的、对他恩德最大的父母，他都不能生起感恩的心，那他就不可能真正感恩别人。连自己父母都不恭敬，却能恭敬他人，那是违背道理的。他对人的恭敬都是有目的的，不是真心的恭敬，有利可图的时候，他对你毕恭毕敬；无利可图的时候，他就完全可以弃你于不顾。所以，忘恩负义的人都是那些不孝的人，这样的人迟早会受到社会大众的唾弃，很难长久辉煌腾达。有一句谚语说，“诸事不顺因不孝”，如果你在家庭、事业等各方面遭遇到种种障难，你要反省自己是否在孝道方面有亏失。当你自我反省之后，改正自己的过失，努力尽好对父母的孝道，你的障碍就会随著消失。
所以《弟子规》一开头这两句，“父母呼，应勿缓”的精神，就已经涵盖了整部的《弟子规》，必须深刻去体会其中的含义，绝对不能轻易看过，而且必须在生活当中落实。对父母心存恭敬的人，对其他人也会心存恭敬；父母呼唤他的时候立刻答应的人，别人呼唤他的时候，他也会立刻答应。所以这种从小培养出来的恭敬心，会推广到对待其他一切人。对人有恭敬心的人，自然得到别人的尊敬，人缘自然就好。所以一个人的家教会影响他一辈子，而《弟子规》就是最好的家教。
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