中国老祖宗具有非凡的聪明智慧，明了精神文明是人生真正幸福美满的根源，所以兴起伦理道德的教化。而宗庙祭祀的设施，就是落实伦理道德的具体展现。祭祀祖先的意义，是教人不忘本，缅怀祖德，知恩报恩，所谓报本反始，饮水思源，这是人道的大根大本，教人诚、敬、忠、信。《论语》说，“慎终追远，民德归厚矣”，对父母尽孝终身，对祖先追思祭祀，社会的风俗道德就会渐渐笃厚起来。人心淳厚，社会才会安定，世界才会太平。这是环环相扣、息息相关的因果关系。藉著祭祖活动追怀老祖宗的时代，制礼作乐，成就礼义之邦的太平盛世。当时人心纯净，精神生活充实，人人个个安分，乐天知命，所以社会繁荣安定，人民幸福快乐。老祖宗做出和谐的典范，留下宝贵的文化遗产，我们必须感恩与继承，在当代实践力行，和谐现代社会，并且将如此重要的智慧与经验完整的传承下去，利益后代子孙，这才是真正做到知恩报恩。
孝敬足以维护人类社会的永续和谐。中国传统的《百家姓》里头，只收录了四百多个姓氏，现在根据专家研究，中国总计有二万四千多个姓氏。如果这二万四千多个姓氏在世界其他国家地区做一次祭奠的展览，相信会使很多人尊敬佩服。这是一个真正的大国，要让这么多不同的族姓团结成一个国家，不是一件简单的事情。这样的泱泱大国靠什么团结？中国五千年的历史文化不坠，就是依靠孝和敬这两个根本的德行从中维系，而祭祖正是孝敬的具体表现。
就孝而言，中国的孝字是老字和子字合成的一个字，其含义是上一代和下一代是不可分割的整体。推而广之，上一代还有上一代，追溯过去无始；下一代还有下一代，推演未来无终，人类的过去、现在、未来是一个整体，息息相关，不可分割。由於过去祖宗的种种努力，我们今天才能安享幸福快乐的生活；而我们今天种种努力，又能带给后代子孙幸福美满的日子。祭祖，一方面提醒我们追思感念祖宗的种种恩德与贡献，效法祖宗的道德传统，珍惜维护祖宗遗留下来的智慧经验与典范；另一方面，也启示我们要将同样的亲爱与恩德承传下去，造福利益后代子孙。所以祭祖所展现的是人类绵延不绝、生生不息的生命动力，是超越时间限制，亘古长存，整体亲爱与关怀。这种力量与远见足以维护地球人类千秋万世永续长存。
就敬而言，它是孝的延伸。最初表现在弟妹与兄长之间的恭敬与友爱，继而发展为晚辈与长辈之间的敬顺与关怀，学生与老师之间的尊师重道，传道授业。推而广之，在邻里乡党、社会国家，乃至全世界，这种敬爱推到十方，没有边际。一切人都是自己的兄弟姐妹，长辈、晚辈都应该同样的敬爱与关怀，所谓“四海之内皆兄弟也”。诚如孟子所说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孝敬亲爱自己的长辈，同时也要孝敬亲爱他人的长辈；照顾关怀自己的晚辈，同时也要照顾关怀他人的晚辈。这种博爱的胸襟是超越空间限制，无远弗届的整体亲爱与关怀，就像《弟子规》上所说的，“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”。我们今天将二万四千多个姓氏的牌位供奉在一起，平等的虔诚恭敬，祭祀怀念大家的老祖宗，就是这种博爱精神的体现。人类社会离不开时间的延续关系，没有祖宗的延续，就没有我们今天；没有我们今天的延续，就没有后代子孙。如此怎能不感恩孝顺？
同理，人类社会也离不开空间的依存关系。所谓“一日之所需，百工斯为备”，我们每天衣食住行的需求要靠各种职业的人来提供，大家互助共存，社会才能延续运作。如此怎能不感恩恭敬？人类社会的维系离不开时间与空间，而孝敬精神的体现，在超越时间和空间的限制，将古今中外的人类整体全部涵盖在其中，可见其伟大与重要性。由此可知，孝敬精神的发扬能够维持社会安定繁荣，促进世界永续和平。在万姓先祖纪念堂的设立，其意义非常重大，因为它是孝敬精神的具体实践与长远的落实，对於多元文化和谐社会的建设具有直接与间接的正面作用，值得推广与提倡。
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