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《弟子规》是所有家庭都必修的

空老教授主讲   

 
  扎根的教育是什么?是伦理,五伦、五常、四维、八德,扎根教育。《弟子规》这些年来,我们提倡差不多有十年了,现在也产生一点效果,大家对这个小册子认识了,以前不知道、不认识。这个小册子是家规里面的共同的一部分,就是共同家规的一部分,只讲了一百一十三桩事情。在过去的社会,男女老少个个人都要遵守,你活在这个世间一天,你就要遵守一天,那是什么?家规。还有这里头没有讲到的,你自己家里头订的,这些家规都在家谱里头。因为每一个家里所学的不相同,所经营的事业不相同,所以它还有它自己的规矩,这就是跟别人家不一样的。《弟子规》是所有家庭都必修的,这一百一十三桩事情。那个根扎得多厚,扎得多结实,每个人有真诚心。现在没有了,现在人都是虚情假意,什么叫真诚他不懂。以为我就是真诚,我已经很真诚了,还有什么叫真诚?他不懂。

  这些已经没人讲了,看到的人真不多。我是很幸运,小时候生长在农村,这个农村是属 于明清两代桐城学派的范围,所以我们从小看到这些事情。但是不是在我们这个地区,看不到了。所以我受了这么一点影响,这个印象非常深刻。这是亲自看到的,什么时候?六、七、八岁的时候。我是十岁从乡下搬到城市里面去居住,十岁之前在农村里面过这个生活,古时候大家庭的生活。大家庭里面的小孩就像《弟子规》里头所说的,规矩很严,不准有私心,不准有自私自利的观念跟行为;要每个人自私自利的话,这个家就会毁掉。你一出生在这个家庭,你一生为什么?就是为家庭做出贡献,不是为个人,为家族做贡献,这范围就大了。最小的是为这个家庭,这个家庭有二、三百人,要为这些人做贡献。大家庭有大家庭的优点,比小家庭多,小家庭虽然自由,大家庭规矩大,没那么多自由,但是到老年养老,你就知道大家庭的可贵。

  现在老了很可怜,所以讲老人院,老人院顶多物质条件可以过得去,精神生活没有。古人老人回家落叶归根,回家干什么?享福,享天伦之乐。你想想看,你老了,你的孙子辈、重孙子辈,这些小朋友都有几十人,一天到晚围著你,这个快乐,真快乐。这些小孩有老师教他,下课的时候都跟这些老人在一起,老人逗著小朋友玩,讲故事给他们听,自己一生这些经验,做人做事的道理。大概十几岁的小朋友能听得懂,讲这个给他听,他就学会了!都是一家亲人,关系非常密切,同一个高祖父,同一个曾祖父。所以家庭真有乐趣。个人一生要为家庭做奉献,如果经商在外面赚的钱,统统要归家。任何一个人在外面遇到困难,家就是你的支持者,精神的支持,财力的支持。你在社会无论走到哪里不会孤单,不会说没有人帮助,后援是你的家庭。所以它是有组织的,它是一种社会生活行为。中国这个家,在全世界找不到第二个,只有中国有,外国没有这种家庭,优点很多!

  这种家庭对中国历史的贡献非常之大,太平盛世、长治久安是家庭做出的贡献。我们现在对 于这个是很怀念,但是不可能再恢复。所以我们把念头转了,转变什么?老是听社会上人说什么企业家、企业家,我就想到了,企业如果能变成中国古代的家庭,中国可能又会出现千年盛世。这个大家庭是有组织的,从前家庭组织是血缘的关系,现在的组织是道义的关系,没有血缘关系,道义的关系。那是什么?领导人,企业的老板,真正通达中国传统文化,他就会很喜欢去做。把自己的员工看作自己兄弟姐妹,要真正爱护他们,要真正关怀他们,照顾他们,要把他看成自己一家人。他的父母是自己的伯伯、叔叔,他的儿女是自己的子侄一辈,晚辈。所以,企业要办子弟学校,就是私塾,不对外招生,我这个企业里面员工的子弟。企业要办养老院,不对外的,我员工的父母、老人。方方面面统统照顾到,这个企业就变成一家人,中国古代那种太平盛世就会出现。

  只有中国人懂得这个东西,你看修身、齐家、治国、平天下,不能少的,少掉之后就完了。你看现在家没有了,家没有了怎么样?国就乱了。现在国不是治,国是乱,世界也乱了,天下大乱。你想想看家那一环多么重要,太重要了!要齐家先要修身,要修身先要正心,心要摆得正。正心是什么意思?不能有偏心,不能够有歪曲,不偏不邪这是正心。起心动念为我家族、为社会大众,现在的企业家为社会大众做出贡献,为国家做出贡献,为全人类做出贡献,要有这么大的目标。你这个企业可以成为一种王国,跨国公司,企业可以做到全世界,这就所谓连锁店、分公司,这是大事业。今天企业家能够把中国过去家的精神完全吸取,把它发扬光大,就能影响到全世界。决定大公无私,决定是真诚的爱心,就能做到。
 

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恭摘自 02-037-0317
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