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《弟子规》总叙之泛爱众

钟茂森博士

 

    “泛爱众”,“泛”是广泛的意思,“爱”是仁爱,“众”是社会大众,以广泛的爱心对待社会大众,我们讲博爱。这个爱心从哪里来的?这个爱心就是孝心。我们刚才讲的,孝就是一体的观念,跟父母一体才能对父母尽孝,跟社会大众一体才能够对社会大众博爱,所以爱心就是来自于跟社会大众一体的观念。而一体的观念这是宇宙的真相,宇宙本来是一体的,这是我们前面讲的,道、本性都是生养万物的本体,所以对待大众都有这一种无条件的爱心,为什么?对待自己,有什么条件可言?都是一体的。就像你自己身体上,比如说左手哪里痒、哪里痛了,你就赶快去抚摸它,用右手去抚摸,难道右手跟左手还讲什么条件吗?谈什么价格吗?你给我多少我才帮你,没这个事,一体的!这种爱是无条件的爱。

    要养成一体的爱心也有个次第,从哪里做起?从爱亲做起,孟子讲的“亲亲而仁民”,先要对父母亲尽孝道,要爱父母,才扩展到爱别人,爱别人就是仁,对待比自己年长的要像对待自己父母一样,对待比自己年幼的像对待自己的弟弟甚至是儿女一样。所以孟子说的,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这就是泛爱众。真能做到泛爱众,孟子说“天下可运于掌”,这句话说,你想构建和谐世界,那是小儿科,易于反掌,把这个爱心扩展到世界就是和谐社会,关键是我们自己要真干。

 
恭摘自幸福成功的根基—《弟子规》学习心得 52-251-02 钟茂森博士主讲 2007/12/28
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