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“亲所恶，谨为去”，意思就是说父母双亲如果是不喜欢的、厌恶的这些事情或者是东西，我们要谨慎的、小心的把它去除掉。父母不喜欢的东西、不喜欢的事情包括很多，不仅是物质上的，也包括精神上的。比如说我们在道德上面有所亏欠，这是父母不喜欢看到的，或者是我们的学业成绩不能够优秀，这也是父母不愿意看到的，我们都应该谨为去。谨包括我们平时要留心注意看看父母亲的好恶是什么，让父母能够常生欢喜心。所以这句兼前面那一句，“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”，这都是对父母亲供养欢喜。谨是指我们平时日常生活要处处留心、时时在意，每一言每一动都要以父母做为主要的考虑。小心到什么程度？小心到我们念头起动的地方都要留意。当我们起个坏念头，这个坏念头对不起父母，比如说起了贪心，起了跟人家斗争的心，不能够原谅别人，不能够好学，不能够进取，种种的不善的念头，我们都要小心的把它去除掉，这才叫真正的大孝。所以真正的孝子处处都管好自己的念头，凡是有不善的念头，违背本性、违背道德的，不要说不能做，连想都不可以去想。
记得我在大学里就曾经遇到一件事情，我在广州中山大学念书，在念书的时候我学习还算不错，而且在活动方面也很活跃，我是大学里头的经济学社的社长，我们那个学社有七百多个社员，因为自己有一定的才华，有一定的能力，大学里面难免有些女同学就注意到。我的母亲是一位非常细致的人，她对我的一言一动都很留意，真正是慈母关怀孩子是无微不至的，包括我们的思想行为都在她观察当中。我的母亲曾经二、三次无意中接到一位我们大学的女同学的电话来找我，我母亲也曾经跟这个女同学见过面，她长得也很漂亮，学习也非常好，而且家境也很不错，各方面都很优越，对我也产生好感，我当时对她也很有好感，两个人也就产生了感情。当时我的母亲曾经跟我提醒过，人应当立志高远，在上大学的时候一定要把书读好，把学业放在首位，不能够在男女感情上面受到羁绊。现在你在读大学，年龄还小，可以说人生的阅历还是很不成熟的，不适合现在来谈恋爱，无论对方的条件如何的优越，现在还是应该把学业放在首要位置，不能够去分心。
我妈妈对我管教也很严格，担心我在男女感情问题上会走入深渊，所以就曾经跟我做过两次非常诚恳的谈话。她对我提出三条意见，她说：第一，读书的期间就是读书，不谈恋爱，这是做学生的宗旨。父母供你上大学，不管出现什么情况，这个宗旨是绝不动摇的。男孩子应当先立业后成家，包括谈恋爱都要放在后面，要先完成道德、完成学业。我母亲说这是大道理，这是硬道理，其它的都要放在脚下。母亲提的第二条意见，如果现在谈恋爱一定会分心，会影响到学业、影响功课。在大学里面谈恋爱可以说是一场消耗战，消耗人的时间、精力、金钱，这一场消耗战现在你不宜参加，应该把时间、精力、金钱都用在自己的学业上面，在学业上面有所成就，将来你要出国留学深造，以后的路还长着，不能急。第三个意见，她跟我讲，我们读圣贤书要懂得学以致用，《大学》里面告诉我们要“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，格物是什么意思？物是物欲，格是革除，革除物欲才能够让自己的智慧显发出来，这叫格物致知。我们读圣贤书不是搞纸上谈兵，在诱惑当前的时候，当自己处在这样的境缘里头，自己要好好把握自己，不能够动摇自己的志向，要把理智放在感情之上，革除物欲，不可以在男女情感上受到缠缚，这样你才能够专心致志完成学业。我母亲跟我进行了两次长时间的谈话，母子两人是开诚布公真诚的交流。最后我自己也听从了母亲的劝告，于是就把这个女同学的照片也退回给她，从此把心专在学业上。
所以父母亲不希望我们做的事情，我们知道这是对的，要懂得把它去除掉，这才叫做孝道。孝是一种理智的、理性的爱，是把父母摆在自己的私情之上。当人处在理智和感情，或者说是天理和人欲之间要去抉择的时候，要懂得把理智、把天理提起来。所以真正要做到孝顺父母是要把自己的七情五欲放淡，不能够全部放下也要把它放淡，这种孝顺比起拿金钱供养父母还要难能可贵。拿金钱物质上去供养父母，那是供养父母之身，真正做到这样“亲所恶”而“谨为去”，放下自己的贪欲，放下自己的情执，养父母之心、养父母之志，这样的孝才真正叫孝方贤。
其实当我们能够放得下的时候，我们才发现得到的更多。在大学里面放下感情的纠缠之后，这个心就专了，学业也就能够提升。所以后来我出国留学很顺利，在留学当中也可以说清心寡欲，二十六岁就完成硕士、博士的学业，走上美国大学的讲坛，带研究生，当时我的研究生里头有很多年纪都比我大，在美国，这是很多同龄人都很羡慕你有这样的一种成绩。我工作以后就把母亲接到美国奉养，而且能够供养我的父亲、爷爷、奶奶。这样才懂得原来放下之后得到更多，退一步其实真正是向前。所以从小能够听父母的话、父母的教诲，我们能够放下自己的主观意识而随顺父母的教诲，发现自己真是获益无穷。我们这里学《弟子规》一定要懂得举一反三，闻一知十。父母亲的“亲”，我们要晓得，它不仅是包括我们自己现在的父母，也包括我们的长辈，包括我们的老师，也包括祖国人民。所以老师不喜欢我们做的事情、人民不喜欢我们做的事情我们不能做，这叫做“亲所恶，谨为去”。 |
