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“揖深圆，拜恭敬。”这句是讲对人行礼，古礼是作揖，礼代表着恭敬心，作揖是两只手抱拳，弯腰动作要圆，不要看起来很生硬。向人礼拜的时候，像古人进入朝廷里面向皇帝三跪九叩，在家里对父母、在学校对老师也是要跪拜。像我在家里对父母也是跪拜，对自己老师也是跪拜，这都是什么？恭敬心。一个人通过这些礼节来养自己的恭敬心，时间久了这个恭敬心就养成了，养成恭敬心，处处有一种谦和之气，这种叫做福气。像《了凡四训》里面提到，“大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体”，一个人他有吉凶祸福必定有个预兆，什么样的预兆？他从心里面生起的一个念头是预兆，我们一般人看不到他内心的念头，但是通过他的四肢、他的身体、他的神态能够看到他的内心，这些身体的礼节、行为，可以预测他将来的吉凶祸福，所谓“其过于厚者常获福，过于薄者常近祸”，如果一个人他的行为非常恭敬、厚道，他必定获福，他有福报，如果一个人轻薄、傲慢、懒散，这种人必定会得祸。
在明朝袁了凡先生在他的诫子文里面就讲到一个他亲身见到的故事，有个读书人，这也是袁了凡的朋友，叫夏建所，了凡先生有一次去拜会夏先生，看到夏先生他的仪态很谦和、很卑下，谦光动人，他自然有一种修养起来的那种谦敬的神情，袁了凡回来之后跟大家讲，夏建所先生必定要中举人。为什么？因为大凡天要给这个人发达的时候，没让这个人发达，先把他的智慧发起来，他有这一分智慧就有这分福分，这个智慧一发，轻浮的人也变得诚实，放肆的人也能够收敛，变得厚道、变得恭谨，夏先生这样的谦光动人，必定考中。果然后来开榜之后，夏先生中举了。古代读书人懂得这些圣贤学问他就懂得看人，看这个人有没有福就看他有没有这种谦和恭敬的态度，这些态度也必定是通过这些礼节体现出来的，即使是忙乱的时候，他的礼节都不缺，为什么他礼节不缺？因为他的恭敬心没有减少，所以他能常常做到“揖深圆，拜恭敬”。我们现在，因为现代的人也是很可怜，废弃了古礼，但是现代的礼没有制定出一套完整的礼节，所以也没办法说应该在哪个场合用哪个礼节。总之，有的人握手，有的人点头，有的人鞠躬，有的人甚至跪拜，有的人可能微笑一下，这些都可以说是礼。不管礼的形式如何，我们要从这些跟人交往的时候修养自己的恭敬心，这重要。 |
