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祭祀对祖先要有恭敬心

钟茂森博士主讲  编辑:弟子规公益网

 
    古人对祭祀这个礼非常的看重,这是因为对祖先真的有那分恭敬心。所以玄宗这里讲到,“斋戒沐浴,明发不寐”,这个斋戒是在祭祀之前提前三天就要斋戒沐浴,夫妻之间不能够同房,这三天都要过著清净的生活,身体清净心里才能够清净。所以斋戒是戒我们的身的行为,帮助我们心得清净,沐浴是洗干净我们的身体。古人,特别是北方,不是天天洗澡,在记载上有说到,一个月,我们说三十天,一般十天洗一次,从初一到初十,这第一个十天,叫做上浣,浣洗的浣,三点水一个完字,或者古字是三点水一个干字,这个浣就是洗浴,叫上浣,第二个十天叫中浣,第三个十天叫下浣,上中下这三旬,只洗这三次。当然在沐浴的时候同时也就换洗衣服,而在祭祀的时候必定也要沐浴。所以平时不是沐浴的日子,为了祭祀也要沐浴,这都是表示恭敬。明发不寐,这个明发,这是讲到整个晚上,祭祀之前,从晚上一直到第二天早上天亮,这叫明发,都不睡觉,这是保持自己的那种清净恭敬的心理,因为人一睡觉难免就会怠慢,就会放逸。古人你看,为了祭祀,能够做出这样的一种行为,这是表示对祖宗的恭敬。这种恭敬完全出自赤诚的孝心,在父母在世的时候,我们是以这种赤诚的孝心对父母,父母走了以后,我们赤诚的孝心仍然不改变,像周文王对他的父亲一样,所谓“事死者,如事生”。所以文王有这样的圣德,才感得周朝基业能够绵延八百载而不衰,有这样的厚福才有这样长久的家业。


  
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恭摘自 《孝经》研习报告 52-266-0014  
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