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2009年第三届弟子规传统文化学习营—礼在人际关系中的运用
　
2009年第三届弟子规传统文化学习营—礼在人际关系中的运用　　李越老师主讲　　（第一集）　　2009/12/11　　马来西亚北方大学慕阿占沙礼堂　　档名：56-035-0001

　　尊敬的各位长辈，各位校长、老师、嘉宾朋友们，salamat pagi（早上好）。首先非常感恩主办单位给我这样一个机会，能够和大家共同学习、交流。我来到马来西亚，在两年多一点点的时间，来马来西亚已经有六次了。的确和马来西亚的这片土地、和这里的人民，有着非常深刻的情谊和这样深的因缘。不过每一次来到这里，站到讲台上，要和大家分享的是自己学习“礼”的一些心得，但是每一次都很有压力，为什么很有压力？因为我们马来西亚的华人，包括我们的马来人，本来就很有礼貌。为什么这么说？因为每一次来和我们的华人相处、交流的过程当中，我们都感受到我们的华人待人非常的和蔼、亲切、有礼。最重要的是在我们华人的这个面孔上，包括我们马来人，我们看不到一种傲气。这也是蔡老师常常和我们沟通的一个情境，这一点是非常难得。所以每一次来到马来西亚，都能从我们华人的身上学到很多东西。这个就代表我们的父母，包括可能我们的祖父、祖母，从中国那边移居马来西亚的时候，就把我们祖先的文化，良善的家风、家道、家规，带到了这片土地，并根植于这片土地，而且一直利益着我们马来西亚的世世代代的华人。所以我们可以感受到我们祖宗的恩德，对这一片土地、这一方人民的庇荫，从来都没有停止过，因此才能够感召今天这样殊胜的因缘，大家共襄盛举，在一起学习。

　　而我个人从小也有受到父母的影响，父母都是非常厚道、老实的人，他们在小的时候就教导我们，对人要有礼貌，对人要有一分厚道之心。虽然我们从小没有学习《弟子规》，父母给我们的教育，不像《弟子规》这么细微、这么全面，但是父母的言传、身教，对我们儿女都带来非常大的影响。我们家有七个子女，我是老七，老么。每一次家里来客人的时候，我的哥哥姐姐都躲起来了，因为他们性格比较内向、比较害羞，不敢见生人，所以都跑了，只有我跟在爸爸妈妈后面，帮着在那里端茶、倒水。这些叔叔、阿姨，看到这个小女孩这么有礼貌，所以来到我们家都特别的高兴。我的父母更是乐得合不上嘴，他们在想，这个女儿没白养，这个关键的时候能够替父母招待客人，这给父母的脸上真是贴金。所以在家里，因为常常能够这样对长辈有礼恭敬，深受父母的疼爱。到了学校又跟同学的关系相处得也很和睦，所以也深受老师的喜爱。所以小的时候我在班级里，老师常常就会让我做这个班干部、那个班干部，甚至学校有什么好的活动、文艺演出，老师都会让我去参加。现在想来，特别感恩父母、老师，在我很小的时候，给我扎下了人生一些重要的做人态度，也给了我许多人生的历炼。

　　后来走向社会，我们没有机会接受伦理道德教育的学习，也没有系统的学习礼仪，所以慢慢慢慢我们的心灵、我们的思想，可能都有受到不同程度的染污。可能人与人之间相处，就失去了童年的那分童真、那分纯洁，可能人与人相处的时候，我们就有了分别的心、高下的心，甚至好恶的心与他人相处。我记得有一次，那是在二十多岁的时候，我的姐姐给我打电话，她说今天晚上，我大学里的同学要请您一起吃饭。因为姐姐大学里的同学我都特别熟，说好久没见面了，一起吃个饭。我挺高兴的，结果就去赴约，我和姐姐加上同学，同学又带了一个新的朋友，我们没有见过的，就一起吃饭，我觉得吃得挺开心的、挺快乐的。到了第二天，姐姐给我打来电话，她说我的同学今天给我打电话，说昨天见到你之后，觉得你变了。这个时候我的耳朵一下就竖起来了，我变了，变得怎么样？是不是更成熟、更稳重？是不是更有魅力了？结果没有想到，我姐姐说，她说你变得傲慢了。真是一盆凉水怎么样？浇到我头上。当时我说，怎么会说我傲慢了？姐姐你赶快讲给我听一下，到底是怎么回事？她就讲了，她说昨天我们四个人一起吃饭，你从头到尾就是跟我和同学在哪里聊天、讲话，忽略了她身边带来的那位新朋友。她的同学讲到，她说本来带这个朋友来之前都有讲，你们两姐妹挺好的人，也满优秀的，所以也想带一个新朋友来认识认识。她说没有想到，整个一个晚餐的过程，我都比较冷落她带来的新朋友，没有和新朋友讲几句话。我们想想看，我们去见一些新的朋友，一起坐在那里，当别人都没有把我们当回事的时候，我们内心什么感受？我们就觉得非常的失落。所以整个一个晚上，都冷落了这位新朋友，她坐在那里是如坐针毡，觉得非常的不自在，非常的不快乐。

　　这件事情讲给我听之后，给我带来非常大的震撼，也给我带来非常大的警醒。后来慢慢我就回忆，的确头一天晚上，对这个陌生的，第一次见面的朋友，是有冷落别人。所以我们在人生成长的过程当中，慢慢慢慢在我们与人交往的过程当中，我们的心开始变得对人不平等了，开始变得对人有分别了，关系好的，我们就比较热情、比较有礼，关系比较熟的，我们就比较会去亲近。但是对于不熟悉的人，甚至陌生的人，我们往往就会不在乎别人，甚至轻慢。尤其是在一个团体，人群相处的过程当中，你看往往关系好的，大家就会凑在一起。因缘、缘分假如不是很好的，我们往往就会在内心对别人产生一种对立的情绪。在团体当中就很容易喜欢的在一起，不喜欢的会不来往，那就会变成一个大团体当中的小团体，这对整个的一个单位来讲，一个单位的和谐，单位的一个团结来讲，那是起到非常大的危害。所以尤其是我们有了高下的心，见到领导，甚至见到有地位的、有钱的人，可能我们对待的态度又不一样。对待这些生活当中比较低阶层的，比方扫大街的清洁工，比方街上摆小摊小贩的，我们可能态度又不一样。我们的这种好恶心、功利的心，不知不觉在染污我们的心灵，所以我们在见到任何一个人的时候，往往都会在那里量体裁衣，考虑我要用什么态度来对待他。我们每天的生活就在这种不正常的人际关系当中，消耗了我们大部分的精力。而当我们的心一旦对人有偏失的时候，我们的真诚，我们对人的那分恭敬就失去了。可是我们的祖先教导我们为人的态度，是告诉我们要诚敬谦和。中华文化它的实质、它所倡导的，人与人的相处就是要主敬存诚，对人要真诚、要恭敬、要谦卑、要和蔼。无论对待任何一个来到我们生命中的人，我们都应该是用真诚、清净、平等，没有分别的心去对待，我们人际关系一定会和谐、美满。

　　有一次我看到《论语》当中的一段话，一句话让我非常震撼，这是夫子说的，他讲到“出门如见大宾”。出门如见大宾，谁是大宾？我们的领导，在这个社会上有地位的，有财富的人是大宾吗？孔老夫子没有告诉我们。他说出门如见大宾，我们今天早晨一醒来，我们面对我们的父母，是用什么样的态度？面对我们家里的一切亲人，先生、妻子、儿女，我们是用什么样的一个心境和态度去对待？包括我们到了单位，我们又如何去对待我们的同事、我们的学生？所以出门如见大宾告诉我们，我们见到的任何一个人，在我们心目当中都是大宾。有一个国王和他的儿子走在大街上，就被一个乞丐认了出来。乞丐认出之后，立即怎么样？给这个国王行了一个大礼，一行完之后，国王用同样的礼节回敬了这位乞丐。这一下他的儿子非常的不高兴，说“父亲，您可是一国之王，您怎么可以用这样一个高贵的礼节去对待一个乞丐？”国王讲了，“正是因为我是一个国王，我的礼节怎么可以连一个乞丐都不如？”当我们看到一个国王，能够对一个乞丐如此的恭敬，那这个事情传出去之后，全国人民会不会去效仿？所以一个国王能够以身作则的话，他就能够带动整个国家良善的礼仪的风尚。

　　我们可能都了解到，前不久美国的总统欧巴马，好像是去日本访问，给日本的首相，是吧？鞠了一个九十度的躬，这件事情让全世界都产生了一个影响，褒贬不一。但是在我们看来，我们看到一个总统能够以他国的一个礼节，去恭敬这个国家的领导人，让我们的内心是非常的感动。因为我们都知道，头在我们的身体是最尊贵的部位，是不是？我们一个人肯在别人面前，把自己最尊贵的头部低下去，这代表一个人内心对他人那分至诚的恭敬。这个也是我们的祖先教导我们的，“自卑而尊人”，这个卑不是我们内心的自卑，这个卑是告诉我们谦卑的意思。人与人相处，我们肯向别人低头，愿意屈尊自己，缩小自己而放大别人。有一首歌，当中的词就唱到，缩小自己，放大别人，这是一种做人的美德。能够尊重他人，这和我们今天流行的一种价值观是完全不一样的。今天流行的是什么？自尊而什么？而卑人，非常强调自我的意识，自我个性的一种张扬。我们想想看，两种不同的对人的人生态度，哪一种态度会让我们的人际关系更和睦、更温暖？一定是我们祖先教导我们的这种态度。

　　讲到这里也使我想起，在中国很多次重要的一些大型会议当中，我们都会看到我们的胡锦涛主席，包括温家宝总理，都会在会议之前、发言之前，向与会的代表行鞠躬礼。大家看到过没有？看新闻有看到。这个镜头一出现的时候，让我们的内心，真的无限的感动。你看当我们的领导人能够以身作则，对所有参会的人如此的恭敬，那对于我们这个国度的人民来讲，真是起到了非常大的教化作用。使那些不知礼的人就会反省，而好礼的人更加鼓舞了大家的信心。而我们今天来参加这个两千多人的盛会，来到这里最美的一道风景线是什么？大家看到了没有？大家没有看到？大家非常无辜的看着我，这个考试题这么难？就是看到我们的义工频频为我们鞠躬，他们有没有挑人？有没有分别心？有没有高下的心？是不是面对我们每一个到来的人，都会行九十度的鞠躬礼？在座的各位朋友，可能很多人是第一次面对这样的鞠躬礼，可能生活了几十年，第一次看到有人鞠躬。你们看到别人给我们鞠躬的时候，我们内心有什么感受？可能不同的感受。有些人吓一跳，怎么会是这样？这是不是日本人的礼节？是不是日本人的礼节？我们在汤池，有一次也是举办这样的一个课程，结果一个中年男士昂首挺胸走进来了。我们的工作人员就给他深深的鞠躬，一鞠躬之后，他一看到这个鞠躬，“少来这一套”，就大摇大摆走进去了。结果我们的课程是四天，这里是五天，四天结束之后，这位男士见到任何一个人都恭恭敬敬的鞠躬。甚至当我们的老师拿书给他的时候，他两手怎么样？举得高高的把书接过来。四天改变了一个人对人的人生态度，当时让我们也非常感动。

　　我还记得有一次，我的课程刚好是第四天的下午这一堂，最后一堂课。下课之后，当时我是在一个分会场去讲这个课，我就下到二楼。当时，也是说课程一结束，请老师先下楼，所以我就觉得我是第一个下楼的。结果一下到楼下的时候，也是一个男士，已经站到了我的面前，我一下去他就恭恭敬敬鞠了一个九十度的躬。他说，李越老师，我听课四天以来，任何人给我鞠躬，我都没有给他鞠过躬。他说，今天我是第一次把我这个高傲的头低了下来，因为我今天听了这个课。他说，我感到非常惭愧，之前我那颗傲慢的心，都没有办法降伏下来。在座的各位朋友，这四天当中，这位男士他的日子好不好过？你们怎么都知道？你们这几天的日子好不好过？是！不一样。他为什么不好过？因为他要撑着那个面子。人总是认为当他表现出来很高贵、很傲慢的时候，会受到别人的尊敬。那是恰巧相反，这是愚痴的想法，因为他每天都在那里挣扎要不要给别人鞠躬，你看他的日子是不是很痛苦？因为傲慢是和习气相应，而恭敬有礼的态度是与我们的本性相应。我们人的一生当中，我们的所作所为、所思所言，凡是与我们性德相应的，都会让我们的生活充满了快乐、充满了幸福感。而我们的言语行为、所作所为，如果都是与习性相应的话，我们的人生是非常痛苦，因为我们每天都做了习性的奴隶，都被习性所耍弄。你看吸毒的人苦不苦？苦！赌博的人苦不苦？苦，他们常常说想改，可是就是没有下定那一分决心。

　　所以我们来到这里，第一次面对这样的鞠躬礼，可能我们都有所不太适应。上一次我们是在古晋那边上课，有一位先生，也是当地的一位领导，他就说了，第一次面对这个鞠躬，确实有一点不太习惯，就觉得有点别扭。为什么？别人给我们鞠躬之后，我们不回礼好像说不过去。因为中国人是崇尚礼尚往来，“来而不往，非礼也；往而不来，亦非礼也”，都是无礼的行为。可是要给别人鞠躬的话，这个腰、这个脖子都很硬，不容易弯下去，会不会？甚至我们一看到有人要给我们鞠躬，我们马上把眼睛就看到别处去了。当然，我们在行任何礼节的时候，最重要的是要掌握住那个分寸、尺度。礼不可以过频，也就是礼不可以过频繁，如果太琐碎、太细碎的时候，又失去了礼的意义。替人着想，是天下头等的学问，这是我们学礼非常重要的一个内涵。

　　既然讲到这个鞠躬礼，我们就一起来看看这个鞠躬礼要怎么鞠，因为待会儿下课，可能我们又要面对人与人之间的这一个礼节。这个鞠躬礼要怎么鞠？我现在就给大家演示一下。鞠躬的时候，男士要两手自然下垂，这个脚是八字步，两手下垂，以腰为轴，鞠下去标准的是九十度的鞠躬礼。我给大家示范一下。好，谢谢。错误的鞠躬动作是什么样子？我注意观察了一下，你们看一下，错误的是怎么样的。首先我看到，我们的小朋友在学鞠躬礼的时候，因为他们东张西望，不知道自己对不对，所以鞠下去的时候会是这样的一个情境。这样是错误的。这几天我也发现有人鞠躬的时候动作非常优美，有点像天鹅，我也给大家看一下。我也看到也有一些人鞠躬，还有这样的一个动作，大家也看一下，就扶在膝盖上。正确的是两手放在两腿的外侧。这是刚才我看到的几个情形。还有一种现象也是错误的，怎么样错误？鞠躬的幅度太大，也不行；速度太快，也不行。大家看一下，您好。这个有点像指挥家，那要有高血压、心脏病的人就很危险。所以礼是要把握尺度，九十度就是恰到好处，不可以过快、过慢。我曾经也见过一位朋友，他跟我鞠躬，他说“李老师，您好。”当时我的气快上不来了，他一个躬鞠完之后，可能别人三个躬都怎么样？鞠完了，这样也会给别人带来非常大的压力。行礼就是处处能够替人着想，这个很重要。

　　我们在什么时候行这个鞠躬礼？到底要行多少度？这个鞠躬礼，其实就是我们《弟子规》里的“晨则省，昏则定”，就是打招呼的礼节。早晨起来要向父母问安，到爸爸妈妈的房间，爸爸妈妈，早上好，鞠一躬，昨天睡得好吗？就是行这个鞠躬礼。那之后，出门的时候，“出必告，返必面”，这也是行鞠躬礼。出门的时候，爸爸妈妈，我要上班了，或者说先生，我要上班了，鞠个躬，完了就走了。回到家里的时候，我回来了，微微鞠个躬。这个九十度是不是面对每一个人都要九十度？不一定，我们要与时俱进。我们面对父母、长辈、领导、老师，一开始一见面的时候，我们就行九十度的鞠躬礼。如果我们面对平辈的，我们就行三、五十度的鞠躬礼就可以了。对于我们不同年龄阶段的人要怎么样？我们要求我们的�