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这两句话教导衣服、帽子要放在固定的地方。如果到处乱放，衣服、帽子就会搞脏。乱放之后，紧急要用的时候找不到，找不到就对家人发脾气。现在这种孩子太多了，没有教育好，孩子的行为真的会让人吐血。所以不要小看这句话，当孩子帽子、衣服放好，难道他只把这两样东西放好吗？当孩子习惯干干净净，有这种存心的时候，他看到椅子没摆好，自然的马上摆好，所以他一定会把他的房间整理好。孩子能把房间整理好，他就有条不紊，孩子的心能定得下来。能定下来，才能开智慧。如果孩子的房间杂杂乱乱的，每次要找什么找半天，你叫他读再多的经书，也开不了智慧。学问不在经典上，而是在生活的点点滴滴。经典要落实在生活中，才能得学问的益处，学问要在生活当中去提升。所以当孩子把这句话做到了，衣服、帽子、书包，甚至于所有的东西都懂得有定位，那他一生管理人事的能力就扎根了。
您不要误会去大学念个企业管理就叫管理学。一个大学生四年毕业之后，房间乱七八糟，你要不要用他？那叫纸上谈兵。管理学要自己有条不紊，管理学要以身作则，这叫真实管理。当孩子房间自己的东西都摆不好，自己德行都不好，他读管理学，再读十年也没有用。学问要求实质，不搞形式，搞形式，自己得不到好处，甚至会自取其辱。我们不念管理学还好，念出来自己都管理不好，还被别人笑。所以《弟子规》里的每句话都会影响孩子一辈子的，从因推果，特别重要。
把自己所有的东西摆整齐，看起来好像是为自己着想，事实上也在为他人着想，因为人不可能一个人住，你养成这个好习惯，家里人就不会因为你到处放东西都没有归位而被影响。当你去念大学，跟同学同住一室，你有这个习惯也不会对别人造成困扰。所以孩子养成好的做事态度，同时也是对他人的尊重，自他确实是互相影响，自他不二。
不要把生活环境搞得杂乱，这是培养孩子独立生活相当重要的能力。我们看现在的孩子，不要说照顾别人，自己都搞得很乱。现在还有些大学生，每次回家都背一袋脏衣服给父母做见面礼。还有个现象，暑期结束了，学生把那些脏衣服、脏床单直接放进垃圾桶丢弃，这太浪费了，孩子假如养成这样浪费的习惯，他这辈子败迹已显露出来。所以我们教导孩子，让他们从小自己洗衣服、洗碗。其实孩子做这些事，他也会做得很欢喜，因为觉得自己学会了做事，能力提高了，有成就感。
有个小朋友在家里从来不帮忙做家事，这次轮到他洗碗，他看着那些碗盘，不洗就走了。老师怎么办？老师也按兵不动。吃饭时间到了，菜都煮好了，碗没洗，老师也坐在那里，等着他来洗碗，这个小朋友没有办法，就赶紧把碗洗干净。接着老师跟他说：“我们是群体生活，每个人都有自己的本分事做，假如你不洗碗，那没有碗用；假如老师不煮饭，你也没有饭吃。所以，应尽心尽力把自己该做的事做好。”从小让孩子多做事，这些生活能力就会提高，一个人生活不求人，他就会过得很轻松自在。假如遇到一点小小的事情都办不好，还要找人帮忙，还要花钱，那他就常常生活在依赖别人之中，这样的人是很难成就的。
“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，这句经文的意义不只是讲帽子衣服要放好，还要我们去广泛的解释和运用，就是放一切物品都有定位。当所有的物品有定位，生活才有秩序，东西才不会脏乱或被撞坏，也不会常常找不到；生活能有条不紊，心才不会散乱。求学问、修道的人，首先一定要让家庭整整齐齐，这样自己的心不乱，也给孩子做很好的榜样。
我的一位长辈卢叔叔，曾跟我说，他每次到分公司检查业务，首先都会到主管的桌子前，看他桌子有没有整理干净；再把他的档案调出来，有没有归档整齐。他说，假如连这点小事都做不成，我不相信他能做大事。所以，孩子做事的能力一定是从小处开始扎根。除了物品要有定位之外，在家庭中，比如开关，一定要检查有没有关好，不然很可能造成浪费，更严重的还会造成危险。所以当我们出门之前，都应检查一下，瓦斯、电灯有没有关好？当孩子从小就习惯检查这些物品，他也会愈来愈细心。
有一次我住的地方停电，我把电热水器的开关打开之后又忘记关好就去讲课，后来电来了，这个热水器的热水就一直流，下课回到家里一看，内心很痛，因为自己一个小小的疏忽，给我们子孙造成了那多的浪费。经过此事之后，我提醒自己，当所有开关开了以后，不要匆忙，一定要关好之后才能离开，否则就会因为小小的疏忽造成很多的损失。
衣服、帽子，所有日常生活用品，都应放在固定的位置，“勿乱顿，致污秽”，否则，你不爱惜它，它的寿命也会变得很短。这些物品虽没生命，但你善待它，它也会用得很久。爱人者人恒爱之，爱物者物恒爱之。譬如你的胃，如果你每天都暴饮暴食，可能它三、四十年就给你罢工了。假如你很尊重它，三餐时间都很固定，不会吃得太多，也不会把它饿着，胃也就会好好报答你，能用很久，所以我们应爱惜一切东西。
东西都有固定的位置，我们的生活就有条不紊。我们观察现在的孩子，甚至于我们大人有些都会有这样的场景，找一个东西找不到，整个家翻来翻去，翻得自己也暴跳如雷，跟自己生气，而且还把全家的气氛都搞得很糟。所以一个小小的不注意，我们可能要耗掉很多的时间与精神。当好习惯没有养成，改天去工作，公司有一个很重要的合同放在你那里，因为你已习惯随手放，过了几天忘了，所以到时候很有可能你找不到，那你这份工作也就保不住了，所以这些生活的习惯确实会影响人的一辈子。
有一个小孩在家里不扫地，有一位长者进了他家，就跟他说：“地这么脏，怎么不扫一扫？”他就说：“我的手是拿来扫天下的。”口气很大。这位长辈就跟他说：“一屋不扫，何以扫天下？”相同的道理，连个屋子都整理不好，还能当企业家？那是不可能的。
《弟子规》也是管理学，是基础管理学。有条不紊的习惯要从小开始扎根。当一个企管硕士来应征工作，但他连家里、自己的房间都很乱，这样的人你敢不敢用？他学到的企业管理都是纸上谈兵。培养孩子做人做事的能力一定要从小扎根。因为一些成功的企业家都有火眼金睛，一看就能看得出孩子做人做事的火候到哪里，骗不了他。现在很多人觉得有大学、硕士学历就可以找到很好的工作，假如他做人做事都做不好，一定不会被这些很优秀的企业家录用。假如有录用，那也是没有功夫的企业家，这个企业的命运也不会很长久。所以为孩子以后能到一个非常有前景的企业，现在就必须帮他把根基打好。
我之所以有这么深刻的体会，是因为我在澳洲净宗学院的时候，被安排洗碗，就是把六、七十个人吃的碗都要洗一洗，还有一些煮饭的用具。我在那里洗碗的时候，突然体会出一个人生的哲学，就是一辈子该做的，你逃都逃不掉。该做的事什么时候做？何不于强健时努力修善，该干的就要趁年轻时好好的干。趁年轻多劳动、多付出，老年福报就现前，才能享福；假如年轻的时候不勤劳，常常挥霍，老年一定很凄惨。所以，我在那里洗碗也洗得很欢喜。有一天，卢叔叔到厨房来，他本来要走过去了，却突然停下来对我说：“看你洗碗就知道你太好命了。”你看，我一个洗碗的动作，他就已把我的底细看清楚，因为我笨手笨脚。从这里我体会到，真正有智慧的长者，你是瞒不过他的眼睛。所以当孩子对人恭谦，做事又很勤奋，你大可放心，不用担心他往后没有人提拔。
生活能有条不紊，人心就定，心定就常生智慧。心定，就好像清净湖面，没有波澜，能把周遭的东西都照得清清楚楚。在澳洲期间，有一次我到卢叔叔的房间去，刚好卢叔叔在拿衣服。我看到卢叔叔的衣服摆得跟Giordano（佐丹奴）商店里卖的衣服一样，折得整整齐齐。当所有的东西都摆得如此整齐，都有定位，一想用什么马上就可以拿得到，则心随时都是很平静的，就常常能够心不乱，处理事情都有条不紊，这些习惯相当重要，一定要从自己做起，进而也引导孩子养成这样的好习惯。
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