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“对饮食，勿拣择。”这是讲吃饭，刚才是讲穿衣，现在是吃饭，吃饭不可以挑食，特别孩子要很注意，父母要懂得帮助孩子养成优良的习惯，在饮食上面不能够挑剔，要注重均衡，不能够挑食，营养也要均衡。如果一个孩子挑食，这个喜欢吃、那个不喜欢吃，诸多挑剔，不仅对身体不利，他的营养不均衡，更重要的是对他的心理是个损伤，养成他的一种傲慢、浮华的态度，这是个大毛病。人如果从小养成了傲慢，他这一生就没有幸福可言，没有能够帮助他的人，都给他的傲慢给驱走了。现在社会，看我们中国绝大多数这一代的儿女都是独生子女，所以父母往往容易溺爱子女，在生活上面会满足子女的这些过分的欲望，无形中就培养孩子骄横的态度。这一点我真是非常感恩我的母亲，我也是个独生子，我的母亲却从来不娇惯我。我在家里吃饭是母亲做什么我就吃什么，从来没有说要挑食，说这个喜欢吃那个喜欢吃或者不喜欢吃。很多父母问孩子说「这样东西喜不喜欢吃？」孩子说喜欢才给他做，不喜欢就不做，样样让孩子来挑拣食物。我妈妈曾经说，孩子不用问他的，你做什么他就吃什么，如果不吃，不吃就是他不需要，那就饿着，等他真饿了他就吃了。
从对饮食不挑剔的这一条也可以引申，不仅对饮食不能挑剔，对样样的事物都不能挑剔，乃至对我们自己的命运、我们自己的处境，我们所遇到的一切人一切事一切物都不能够挑剔。在任何的处境当中都要欢欢喜喜、随遇而安，这种心量是大人的心量，他不会因为挫折而生烦恼、而灰心丧气，也不会因为顺境的时候而骄傲自满、得意忘形，他心里面有主宰，不会因为这些境界的不同，那个心随之浮动，他的心定了。像范仲淹讲的「不以物喜，不以己悲」，朝廷重用他的时候他不会很欢喜，给他赏赐他也不会很高兴，自己如果不得志，朝廷没有重用他，把他贬官，他也不会悲伤，为什么？心里有主宰。什么是他的主宰？心里想着是万民，「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，他把自己放在天下人之后，起心动念想的是天下人，没有想自己。想自己，有一个我，那当然就会有烦恼，符合自己的意思就高兴，不符合自己的意思就烦恼、就痛苦难过。那都是什么？我太严重，这个我就是自私。这一句是告诉我们，通过在饮食上不挑剔，逐渐提升，放下自己的自私心，放下自己的主观成见，一切懂得随顺，这样的人才能得大自在，他生活在幸福快乐之中，他永远是成功的、永远是幸福的。 |
