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求学问只有好处而没坏处吗？不见得。所以《弟子规》有一句话很重要，叫“不力行，但学文；长浮华，成何人”。我们今天求学问，学了不去做，不只没有好处，还会长我们的傲慢、浮华之气。诸位同学回想一下，在四、五千年的历史长流当中，祸国殃民者读的书多不多？多。对！为什么最后会祸国殃民？他的学问没扎根。扎根在知行合一才是真扎了根。
有个朋友，他已经研究所毕业，有天回家帮母亲做一些家事，有一件比较简单的事他把它搞砸了，他母亲随口就说：你怎么这么笨，怎么连这点事都没做好。这位朋友听完以后很生气，板着一个脸对他妈妈说：我都已经研究所毕业了，你还骂我笨。诸位同学，研究所给了他什么？你还骂我笨！你看，活到老学到老。社会很多学问，生活有很多启示，都需要我们用谦卑的心去领受。假如因为读的知识多了、学历高了，我们不去落实生活，很可能会形成人生的障碍。
诸位同学，好跟坏是相对的。今天我们出去工作，学历对你来讲可能是一把利器，但是当我们处事做人的态度不对了，十年以后，这个学历会是伤害你的利器。因为你会高不成、低不就，到时候你会觉得很难受，心里会有很多挣扎。所以我们有高的学历更应该谦卑待人，那将让你得到更多的优势跟好处。因为你学历愈高愈谦卑，人家的印象特别深刻，他会觉得孺子可教也。所以“学贵力行”这个态度一定要从一开始就要建立好。
我到深圳去上课，有一群孩子已经读经读了一年多，他们背的经典可能在我之上，背得很多。那时候我一走进去，我就跟这些小朋友说：来，老师今天跟你们上《弟子规》。我话才讲完，这些孩子说：老师，我们学过了，我们都会背了。你看小朋友才六岁，他的态度怎么样？这个时候你要冷静，不能被他们影响。我就不急不徐在黑板上写了一个字：“道”，读经典的目的在哪？要当一个有道德之人。诸位小朋友，人生演什么要像什么，诸位小朋友，中国字六书造字，这个字是会意字，右边一个首先的“首”，左边一个“辶”字旁，这个辶字旁，走字旁是代表实践力行。你们看看很多有这个辶字旁的，是前进的“进”，都是代表一种要去实践的意味在。所以什么是道德之人？首先能做到的人才是道德之人。
诸位小朋友，你们怎么都没有应？哪一句你们做到了？这些孩子本来头是仰着的，突然脑子一想：《弟子规》第一句话叫“父母呼，应勿缓”，自己有没有做到？没有做到。父母在叫的时候都说：干嘛！突然从高高仰着的头慢慢低下来。你看孩子可不可爱？孩子很可爱。你只要理给他讲通了，他马上可以修正。大人容不容易？因为大人有一个东西最贵，卖不掉，你们怎么知道？我专门买这个东西，看会后你们要不要卖，算我便宜一点。所以孩子的态度就不一样了。我就开始跟他们讲，一句一句告诉他如何落实在生活之中。有个小孩回去之后，在他的日记上写了一句话，他说：今天我们上《弟子规》，蔡老师说《弟子规》是拿来做的，而不只是拿来背而已。所以是态度决定成就，而不是成就以后才来修正态度。你要深入圣贤教诲，一开始的态度一定要正确。所以要立大志，然后要努力去力行每一句教诲，您的德行的提升就会“德日进，过日少”。 |
