在古代有一位叫魏文侯，我们应该读过历史的话，三家分晋，就进入了战国时期。韩赵魏三家分晋，那魏国很有名的国君叫魏文侯，他有一天跟一位臣子孤卷子谈话，他说，“父亲很贤德，可不可以依靠？”孤卷子说：“不能。”“孩子很贤德，可不可以依靠？”“不能。”“兄长很贤德，可不可以依靠？”“不能。”“弟弟很贤德，可不可以依靠？”“不能。”“臣子很贤德，可不可以依靠？”“不能。”这个魏文侯是国君，问了五个问题，孤卷子都说不能，他听了有点火都上来了，怎么都不能？
接着孤卷子这段话给我们很大的启示，但是我们在看这个历史故事，不知道大家有没有观察到，古人在对话当中都是举实际的例子，有说服力，而且都是大家熟悉的共通语言。比方孤卷子说了，假如父亲很贤德可以依靠，那为什么尧帝的儿子丹朱被放逐？他的父亲是圣人；假如儿子可以依靠，那儿子贤德，大舜很贤德，可是他的父亲瞽叟还顽；假如兄长贤可以依靠，大舜是好哥哥，可是他的弟弟象却很傲慢；弟弟里面没有比周公更贤德的，可是管叔还被诛杀；臣子很贤德，没有比汤王、周文王、武王更贤的，可是他是臣子，夏桀、商纣不听他的也没办法，国家还是亡了。
所以接着孤卷子就告诉国君，你都寄望别人，你要依赖别人，那很难长久的，你想要把国家治理好，一定要从你自己自身做起，人怎么可以依靠？而尤其你是一把手，人存政举，底下人能发挥多大作用，都跟领导者有关。你说魏征，假如在其它朝代，可能就被杀头了，可是他遇到唐太宗，他们君臣就成就了贞观之治。当然我们做下属的，领导也不能依靠，我们要善用心，用我们的真心敦伦尽分，有可能领导就因为你改变了观念，修正了错误的决策，这都有可能。所以这段话是不能依靠别人，因为这个依靠的心就会让我们境界提不上去了。
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