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君之视臣如手足,则臣视君如腹心

刘余莉教授主讲  编辑:弟子规公益网

 
   在《孟子》上有这样一句话,他说“君之视臣如手足,则臣视君如腹心”。领导者把被领导者当成是自己的手足一样加以关爱,你发现你的下属,被领导者是怎么反馈你的?他会加倍的回馈,他会像关爱自己的心腹一样来关爱领导。相反“君之视臣如犬马,则臣视君如国人”,这个老板把员工雇用来,认为我花钱,你给我当牛做马就好了,他把他当成犬马来使唤,结果你发现这个员工是怎么回馈他的领导的?他会在下班的时候,在超市里遇到了老板,一低头装没看见就过去了,就像一般的国人,没有太多的亲近。更有甚者,“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”,领导者把被领导者看成是泥土和草芥一样那么低贱。就像我们现在山西的一些矿难的矿主一样,把这些矿工雇用来,连最起码的生命安全都不能保证,就是要榨干他的最后一滴血汗,结果怎么样?把他们的命视为泥土和草芥一样的不值钱。这个矿工,说起他们的老板的时候,都是这样的态度,说我们那个老板,简直就是一个吸血鬼,甚至连吸血鬼都不如,说起来就像敌人一样加以痛恨。所以你看这短短的几句话,就把一个领导者应该怎么样对待下属、对待员工的态度,给阐明得淋漓尽致。

  所以我们看到现在很多的西方学者,都批判中国人不讲人权,后来我们去参观了很多用传统文化做企业的这些企业之后,我们突然明白了,为什么中国古人他没有人权这个观念,原因在哪里?原因在於,在这种君仁臣忠的伦理道德的教育下,根本就不需要讲人权。也就是说,这个员工他最基本的,法律规定的那些权益,这个老板都给保护到了、都给满足了,而还有很多法律没有规定到的权益,他都给员工想到了,比员工自己想的还更加周到,在这种条件下,还需要员工用人权跟他去讲条件吗?所以我们看似落后的东西,实际上秘藏著时代最先进的东西,这个是日本当代著名的思想家池田大作先生所讲的,他说一般人认为是落后象徵的东西和这样的国家,实际上秘藏著时代最先进的东西。但是正因为它是秘藏著,所以很多人都认识不到,还对它误解了,对它妄加批判。
 

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恭摘自 56-072-0001
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