中国古人对于老师是非常的尊敬，这在古礼中体现得也很明显。孩子的父亲带著孩子去拜见老师，去见老师的时候，首先他会对孔子像行最重礼，用我们现在的话来说，就是三鞠躬礼，在古代是三跪九叩首的礼。然后这个父亲又请老师上座，然后他要带著孩子对老师鞠三跪九叩首的礼，这个表现是为了什么？就是为了教育孩子。在孩子的心目中，最尊敬的人就是他的父亲，他看到自己的父亲对于老师如此的敬重，他对老师的话怎么敢不听从？老师教他什么？老师教他要孝敬父母，所以这样孩子就很容易教导好了。
我们现在的孩子为什么不受教？就是因为孩子在学校里被老师一说，他回去就会告诉家长，向家长诉苦，而这个家长又不懂教育，他就会很生气，就跑到学校去找校长，校长又去找老师，最后这个孩子出现了问题，老师都不敢说他。如果这个孩子犯了错，没有人敢说他，敢指正过来，他怎么不会一错再错？所以中国古人对于老师特别的尊重，譬如说皇帝，在接见群臣的时候，都是面南背北，以君臣之礼接见，只有在他接见老师的时候，必须以主宾之礼来接见，一个站在东边，一个站在西边。意思是说，虽然你是一国之君，但是你的老师，他永远是你的老师。在丧礼之中，父母过世，要守丧三年，要穿孝服；他的老师过世，虽然不用穿孝服，但是也要守心丧三年。什么是心丧三年？就是在心里经常惦记著老师的教诲，感念老师的恩德。这说明老师的恩德和父母的恩德是相等的，正是师道和孝道使我们的中华文化得以承传。
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