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满招损 谦受益 时乃天道

刘余莉教授主讲  编辑:弟子规公益网

 
  在《了凡四训》上也说,我们每一个人身上的过失,就像刺猬身上的刺那么多,但是我们回首往事的时候,常常看不到自己的过失,什么原因?那就是“心粗而眼翳也”。就是我们反省自己的心太粗疏了,眼睛都被蒙蔽了,结果看不到自己的过失。我们现在人有一个最大的过失是什么?那就是“傲慢奢侈”。我们现在人说起别人,都是不屑一顾,甚至都胆敢批判圣贤人,把圣贤人的教诲都不屑一顾。所以是傲慢到了极点。在《易经》上就说了这样一句话,“一阴一阳之谓道。”我们学了这个规律,就不敢再傲慢了。为什么?因为你观察天地自然的规律,是有日就有夜,有寒就有暑,有潮涨就有潮落,有春夏就有秋冬。从这些自然界的现象来观察,都是一盈一虚,一消一长。所以古人常用这个太极图来表示阴阳变化的规律。这个太极图半边是阴的,半边是阳的,中间还有一个界限,如果过了这个界限,做得太过分了,那就会引起变化,这就叫阴极则阳生,阳极则阴生,也就是物极必反,盛极必衰,消极必长。

  所以,在曾国藩的《家书》上,他就说了这样一句话,“家败离不开一个奢字,人败离不开一个逸字,讨人厌离不开一个骄字。”一个家庭、家族企业、单位政党的破败,都是因为这里边的每一个人过上了过分奢侈、过分浪费的生活,以至于入不敷出。而一个人以前都在走上坡路,突然转折,开始走下坡路了,这个转折点何在?什么时候他认为自己的奋斗已经差不多了,可该享受一下人生了,从此他人生的转折点就出现了。有的人是在大学,有的人是在走上工作岗位,有的人是获得了一官半职有了一些财富,开始过上了玩物丧志,不思进取的生活,他人生的转折点就出现了。

  一个人讨人厌,讨人不喜欢,就是过分的骄傲自大,自以为是,不把别人放在眼里。我自己从小到大,学习成绩都挺好的。结果因为成绩很好,往往就瞧不起别人。因为什么?因为我觉得自己没有什么事是需要求别人的,全都是别人有事来求我。所以走在路上,这个头都是往天上瞅的,两眼朝天看。就像现在的名牌高校的学生一样,走在路上旁若无人,这个眼神里都带著傲慢。结果每到评三好学生的时候,虽然我的成绩特别好,但是一投票我就落选了。那个时候没有学传统文化,也不知道凡事要反省自己,“行有不得,反求诸己”。我心里怎么想的?我想都是我的成绩太好了,别人都嫉妒我,所以才不投我的票。我一直都是这样认为的,结果直到我们到汤池去学习,听蔡老师在讲课的时候讲了一句话,他说“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”为什么我们走到哪里,和人相处了几天,就起了矛盾、起了对立、起了不满?因为我们没有学《弟子规》,不懂得最起码的为人处世的道理,没有做到敬而无失,恭而有礼,所以走到哪里才不招人喜欢。所以我们看了蔡老师的讲座非常的受启发,多年之后才突然明白,自己大学的时候为什么一评三好学生,都评不上。所以我们学传统文化,确实能够发现自己的很多过失,当你能够明白自己的过失,进而改正自己的过失时,这个欢喜才是不可言喻的。

  在《易经》有六十四卦,每一卦都有六爻,六爻的爻辞有凶有吉。但是在所有的六十四卦之中,有一卦是六爻皆吉的,这一卦就是谦卦,谦虚的谦。而这个谦卦的卦象是地山谦。平时这个高山都是在平地之上的,但是在谦卦之中,这个高山宁愿居于平地之下。我们想一想,一个人像曾国藩那样才华横溢又有权有势,这个时候皇帝可能就有戒心了,群臣对他也会有嫉妒之心,这个时候他怎么做的?他是“推功与上,让利于下”,把这个事情做好了,功劳推给了领导、推给了长上,利益分给属下,自己不去沾。当然一个真正能这样做的人,不居功,不求利,那也是有很高修养的人,他是真正明白了天地之道的规律。因为任何一件事的成就,都不是某一个人付出的结果、聪明智慧的结果,它需要有很多人的付出才能够成就。所以他说是推,也并不是真正的推。所以谦,“满招损,谦受益,时乃天道。”骄满的人给自己招来损失,为什么?一旦一个人骄满了,认为自己比别人都强,他的人生就不再会有好学的品质,他的人生就很难前进了。谦虚让自己受益,这是一个自然而然的道理。又说“惟天福善祸淫”。天道自然的规律,都是给善良的人带来福分,而给过分的人招致灾祸,这都是从“一阴一阳之谓道”的规律推导出来的。
 

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