有一个孩子，家里很有钱，从小被父母娇生惯养，孩子伸手向父母要钱，父母就给。后来竟然一个月要花掉一万多块钱，而孩子不过还在读书而已。父亲这才觉得不对劲，就对他说：“从此以后我不再给你钱了。”不久就送他去西藏当了两年兵。孩子回来之后，因为恶习太深了，仍然改不过来，还是跟父亲要钱。父亲狠下心来不给，儿子为了得到父亲的钱，最后竟然雇了杀手杀死了父亲，而且不只杀了父亲，因为保险箱的钥匙在母亲手里，他居然把亲生母亲也杀了。这样的悲剧可能不是只有这一出而已，当谁没把自己的孩子教好，这出戏就有可能搬到谁的面前演。所以没有教育好孩子，宠坏了，再多的钱也无法解决问题。今天要教育好孩子，靠的绝对不是钱，而是父母的陪伴、父母的用心才行。

    还有四川的一个十三岁的孩子亲自煮饭给他父亲吃，他父亲吃完之后，倒在地上抽搐^①而死。过了没多久，母亲同样吃完饭后也死了。当他在祭拜父母的时候，一祭拜完，马上不耐烦地把那些祭拜的食物倒入水沟里。他的婶婶看到这一幕心里一惊，这个孩子对父母一点恭敬心都没有。突然这个孩子又走过来问婶婶说：“婶婶，我爸爸妈妈是不是买过保险？”这句话一说出来，婶婶突然觉得全身起鸡皮疙瘩，不对劲！马上报警调查，调查结果才发现，都是这孩子亲手下的毒。他为什么杀父母呢？保险费才一万多块，动机更是可怕，竟只为了买一部手机。我们听到这个事件，觉得一个孩子居然为了要买一部手机，把最亲的父母都杀了，他的心中已经没有恩义，没有道义更没有了情意，只剩欲望了。回过头来思考一下，孩子对物质有这么强烈的欲望是从什么时候开始的？谁教的？父母。所以现在这个时代的父母应该冷静下来思考，绝大部分父母走到中年的时候，他会觉得人生很苦，忙了大半辈子，教出来的孩子会让自己每天睡不着觉。所以人不懂道理，人生真的会走出一个让他非常感叹、非常无奈的结局出来。

    究其原因，就在于父母没有真正把孩子的德行教育摆在第一位，有些道理不弄清楚，就真的很难放下对名利的追逐。说实在的，名利的追逐快不快乐？对家庭生活充不充实？既不快乐也不充实。所以现在提倡“爸爸回家吃晚饭”，不然家庭的气氛都没有。不要把人生经营成“忙、盲、茫”。中国字是智慧的符号，这个“忙”是会意字，是“心亡”了，不敏感了，死了，不能去体察到别人的需要了。所以人一忙，头脑就不清楚，甚至等忙得突然回过神来，孩子最好的教育时期已经过去了，忙到最后也“盲”目了，看不到亲人的需要，看不到亲人的感受，就如同像个盲人一样。很多丈夫忙了几十年，夫妻关系出问题，孩子也不能沟通，身体也搞坏了，他还搞不清楚问题究竟出在哪儿，还觉得我一心一意为这个家，怎么会落了这么个结局，真是觉得心里很“茫”然。到底人生应该怎么走才对？问题出在哪里？原因就在于没有培训就上岗了。

    儿子结婚时，父母应该要对儿子讲，儿子啊，现在你要娶妻生子了，在岳父岳母面前要孝顺，做一个有恭敬心的女婿；在妻子面前做一个有责任感的丈夫；在孩子面前做一个慈严的父亲。（女儿要出嫁时，父母应该对女儿讲，女儿啊，你要嫁人啦，首先你要做一个孝顺的儿媳，孝顺公公婆婆；要做一个柔顺、贤慧的妻子，恭敬丈夫；要做一个善良的母亲，照顾孩子。）大家想一想做父母的有没有说过？大多数没有说过。经典中云：“先子不善，不识道德，无有语者”，是我们没有把这种良好的道德传递给我们的孩子，所以出毛病了。

    因此我们做丈夫的不应该再走“忙、盲、茫”的人生，要活得明白清楚，走的每一步都要踏踏实实。我们要学会拒绝，拒绝可以用两张王牌：父母、妻儿。如果你的朋友对你孝顺父母和尽丈夫、父亲的责任都不理解，这样的朋友不交也罢。卢叔叔曾经提到，生活要自己去掌控，不然就会“人在江湖，身不由己”。那是因为自己太没原则，不会拒绝，当你很有原则的时候，你所有的这些生意伙伴就会来顺应你的原则。卢叔叔坚持每一个礼拜天不应酬，中午一定跟家里人吃饭，所以他的家庭生活很稳固，常常都有跟家里人沟通的机会，赢得了教育孩子的时间。

    我们反观一下，我们现在跟孩子互动是用什么方法？常常是通过物质手段：你这次月考假如考得好，带你去吃很昂贵的雪糕，这是小学时候；上了初中，你假如考试考得好，就买一辆脚踏车给你；高中的时候考试考得好，就可以买一台数码相机。孩子拚命在学的动力是什么？他的动力是物质，不是教育孩子要成就自己的人生，进而可以奉养父母、服务社会，而是为了达到他追求物质的目的。

    有一个初中生刚考上高中时对他母亲说：“妈妈，你应该帮我买几件上千元的名牌衣服。”他妈妈说：“为什么？”这个孩子说：“我考上高中，帮父亲省了几万元。不然我没有考上高中，爸爸还要去帮我张罗，花一大堆钱，帮我买一个高中念。”你看孩子的脑子里装的是什么？欲望，都是用钱在衡量任何价值。所以当下一代如果都以欲望为追求目标的时候，就会做出一些伤天害理的事情。

    历史上有这样一个故事：清代某县一个儿子将父亲杀了，这是违反伦理纲常的严重事件，所以地方上报给朝廷。皇帝知道此事后，立刻将知县撤职、将巡抚记大过两次、将巡抚上面的总督记大过一次。并派人将这个县的城墙扒掉一个角，目的有三个：一是让这个县官知道，他管辖区域出现这种大逆不道的事情，是他没有教育好自己的子民，虽然被撤职，但这件事是他一生中最大的耻辱，也是对他的惩罚；二是让全县人民都知道，这种大逆不道的事情也是全县人民的耻辱，要引以为戒；三是让全国都知道，哪个县出现这种事件，都要这样被惩罚。

    因为以前的圣贤教育包括四种：家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育。什么是教育？《说文解字》云：“教，上所施下所效也；育，养子使作善也。”^②

    所以，地方官员对于他所管辖人民的教育，比什么都重要。古时候各级行政长官都能做到“做之君，做之亲，做之师”，做之君，是要领导好这个地方的大众；做之亲，是要养育这个地方的大众；做之师，是要教这个地方的大众怎样做人。教育是慎于始的，因此父母应该更重视家庭教育，扎好德行的根。

    父母应该教儿女怎么样掌握自己的命运呢？《了凡四训》中告诉我们：“即命当荣显，常作落寞^③想；即时当顺利，常作拂逆④想；即眼前足食，常作贫窭^⑤想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。远思扬祖宗之德，近思盖^⑥父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。”贤明的父母要让孩子树立起这种思想，即使孩子不能成圣成贤，也不至于发生以上的悲剧，做家长的一定要警惕啊！如今国家提出“以德治国”，重视青少年道德教育，这是国家民族的光明，是中华民族振兴的号角。

    【注释】①搐：ｃｈù，抽搐，肌肉不自主地、剧烈地收缩。②教：上所施，指父母、老师教；下所效，孩子、学生做。育：以做人为根本，让他心善、语善、行善，长善救失。教育的真正含义：父母、老师要演出善人的榜样，要教出圣贤的道理，那你就是在教育一个好孩子，一个好学生。如果用一句话把教育的核心讲出来就是“以身作则”。而教育的两大主轴：长善、救失。医生治孩子生命，老师与父母治孩子的慧命，我们也是医生，是孩子心灵的医生。长善：性本善，善要靠教育把它引导出来，把它发挥出来。救失：救他的习性，救他的坏习惯。因为坏习惯就好像乌云一样，飘过来之后会把太阳遮住了，太阳是指一个人的智慧光芒，是他善良的本性，可是现在孩子们的善良本性没透出来，被坏习惯、坏习性遮住了，所以要长善救失。③落寞（ｍò）：不得意。④拂（ｆú）逆：不称心。⑤贫窭（ｊù）：贫穷。⑥盖：家丑不可外扬。