蔡老师的姐夫工作很忙，所以姐姐常常带着外甥到他的家里住。当孩子有一些行为偏颇的时候，蔡老师就扮“黑脸”。

    有一次，在吃饭的时候，这个外甥拿筷子拿到夹菜的下端，这样筷子就脏了。蔡老师马上就跟他说：“伟伟，筷子要拿到上面，不然你的手会把筷子搞脏，吃东西就不健康了。” 跟他讲完让孩子拿到正确的位置后，就继续吃饭。这时孩子眼睛盯着蔡老师，又把手往下放，抓到原来的位置。蔡老师又不厌其烦地跟他讲：“这样筷子会脏掉，我们要拿上边。”蔡老师又告诉他拿到什么位置，他又眼睛盯着蔡老师，手又往下一抓，来回三次。怎么办？孩子公然向大人挑战，不受教。这个时候二话不说，蔡老师就把外甥抱起来往自己的房间走，这时蔡老师的母亲说：“大过年的，就别打啦。”

    为什么要抱进去呢？就是让他没有任何的援兵，结果一抱进去，他哭得更厉害，蔡老师就跟外甥说：“你哭的越大声越没用，你绝对不能用情绪威胁别人。”说完后，蔡老师的棍子就打下去，其实他不会痛，因为他有尿布，但是最重要的是你的气势要把他压下去，非常严肃抽了他两下，他也知道“好汉不吃眼前亏”，马上就不敢放肆了。当用这样的威严把他压下去后，就不用那样凶了，赶快给他谆谆教诲，给予引导，让他建立一些正确的人生态度。这时孩子的态度缓和下来，蔡老师就出去了。“黑脸”和“白脸”要密切配合。蔡老师的姐姐很会配合，所以她马上走进房间，一走进来，孩子因为被处罚，看到母亲“哇”的一声哭起来，抱着母亲撒娇，母亲马上把他从怀里抓起来，问他：“刚才犯了什么错？自己讲。”让孩子的情绪不是停留在被处罚的委屈中，而是让他认清自己错在哪里。当问他时，又撒娇钻入母亲的怀中，姐姐又抓起来问他错在哪里自己讲！等孩子自己将错在哪里讲完后，蔡老师姐姐立刻说：“去跟舅舅道歉。”

    处罚后的收尾工作很重要，让孩子整个心不仅知道自己的错误，并且还要能向长辈承认错误，所以长辈在教育小孩时，配合至关重要。同时要将孩子的善根从小就像竹子一样牢牢地扎好，长大后要有竹子一样的性格。

    我们知道竹子有不同于其它植物的特有的生长发育规律，竹子开始五年内不生长，是用来扎根，它的根系可达几英里，既有养分贮存和输导的主要器官，又有强大分生繁殖能力。竹笋出土初期，每天生长量只有１～２厘米，以后逐渐加快，到了生长高峰期，生长量一昼夜可达１米左右。这就是因为竹子的根扎得很牢、很深、很广，一旦出土，到了一定的生长期，它就会茁壮成长。所以我们做父母的在培养孩子时，一定要学习竹子的扎根精神，把孩子的的根扎深、扎牢、扎好。

    我们再看看竹子的性格：

    １．昂扬直立不屈，让我们一看就体会到做人应该正直不阿。

    ２．有节，就是要守住做人的本分，有气节才行。

    ３．中心是空的，我们要时时虚心学习，使自己增长智慧，破迷开悟。因为孔子说过“记问之学，不可以为人师。温故而知新，可以为师矣”，这个“温故知新”就是同样的经典他都有不同的领会跟契入的境界，这代表悟门已经开了。所以我们要从万物来开自己的悟门，反观内省去学习。

    ４．我们看到竹子一节一节长上去，就好比人生的旅途当中，有顺境也有逆境，那个逆境的挫折必然会在挑战的过程中屡屡出现，很难突破，就像那个节一样，但是只要我们咬紧牙关，用真诚心、平常心去对待，很快就会战胜它并把它突破。

    ５．竹子有为人民服务的精神，被人们誉为“士君子”，代表有君子之风。竹子的竹笋可以煮吃；竹杆可以盖房子；竹叶可以包粽子，所以竹子它的全身都是宝。因此它全心全意为人民服务，彻彻底底依身奉行，难道人反而不如竹子吗？所以我们从这里可以体会道《诗经》里写了那么多丛林、鸟兽、森林、花草、动物，为什么要拿这些万物来做文章呢？那是老祖宗高度的善巧方便，来教诲我们具有万物那种奉献精神。